La civiltà minoica
Ascesa e caduta della prima cultura greca a Creta
Ricostruzione della sala del palazzo minoico a Cnosso, Creta. Sean Gallup / Getty Images News / Getty Images Europa
La civiltà minoica è quella che gli archeologi hanno chiamato le persone che vissero sull'isola di Creta durante la prima parte della preistoria Età del bronzo della Grecia. Non sappiamo come si chiamassero i Minoici: furono chiamati 'Minoici' dagli archeologi Arthur Evans dopo il leggendario cretese Re Minosse .
Le civiltà greche dell'età del bronzo sono divise per tradizione nella Grecia continentale (o elladica) e nelle isole greche (le Cicladi). I minoici furono i primi e i primi di quelli che gli studiosi riconoscono come greci, ei minoici hanno la reputazione di aver avuto una filosofia che si armonizzava con il mondo naturale.
I minoici erano basati a Creta, situata nel centro di il Mar Mediterraneo , a circa 160 chilometri (99 miglia) a sud della Grecia continentale. Ha un clima e una cultura diversi da quelli di altre comunità mediterranee dell'età del bronzo sorte sia prima che dopo.
Cronologia minoica dell'età del bronzo
Ci sono due serie di cronologia minoica , uno che riflette i livelli stratigrafici nei siti archeologici e uno che tenta di tracciare i cambiamenti sociali derivanti dagli eventi, in particolare le dimensioni e la complessità dei palazzi minoici. Tradizionalmente, Cultura minoica si articola in una serie di eventi. La cronologia semplificata e guidata dagli eventi è il primo elemento identificato dagli archeologi quando Minoico apparve intorno al 3000 a.E.V. (Pre-Palaziale); Cnosso fu fondata intorno al 1900 a.E.V. (Proto-Palaziale), Santorini eruttò intorno al 1500 a.E.V. (Neo-Palaziale) e Cnosso cadde nel 1375 a.E.V.
Indagini recenti suggeriscono che Santorini potrebbe essere esplosa intorno al 1600 a.E.V., rendendo le categorie guidate dagli eventi meno che sicure, ma chiaramente queste date assolute continueranno a essere controverse per qualche tempo a venire. Il miglior risultato è combinare i due. La sequenza temporale seguente è tratta dal libro di Yannis Hamilakis del 2002, Labyrinth Revisited: Ripensare l'archeologia 'minoica'. , e la maggior parte degli studiosi lo usa, o qualcosa di simile, oggi.
Cronologia minoica
- Tardo Minoico IIIC 1200-1150 a.E.V.
- Tardo Minoico II fino al Tardo Minoico IIIA/B 1450-1200 a.C. (Kydonia) (siti: Commos, Vathypetro)
- Neo-Palaziale (LM IA-LM IB) 1600-1450 a.E.V. (Vatipetro, Kommos, Palaikastro )
- Neo-Palaziale (MMIIIB) 1700-1600 a.E.V. (Ayia Triadha, Tylissos, Commons, Akrotiri )
- Proto-Palaziale (MM IIA-MM IIIA) 1900-1700 a.E.V. ( Cnosso , Festo , malia )
- Pre-Palaziale (EM III/MM IA) 2300-1900 a.E.V. (Vasilik, Mirti , Debla, Mochlos)
- Primo Minoico IIB 2550-2300 a.E.V.
- Primo minoico IIA 2900-2550 a.E.V.
- Primo Minoico I 3300-2900 a.E.V.
Durante il periodo pre-palaziale, i siti di Creta erano costituiti da singole cascine e frazioni agricole sparse con cimiteri vicini. I borghi agricoli erano abbastanza autosufficienti, creando le proprie ceramiche e beni agricoli secondo necessità. Molte delle tombe nei cimiteri contenevano corredi funerari, comprese figurine di donne in marmo bianco, alludendo ai futuri assemblaggi cultuali. I siti di culto situati sulle cime dei monti locali chiamati santuari delle vette sono entrati in uso nel 2000 a.E.V.
Nel periodo proto-palaziale, la maggior parte delle persone viveva in insediamenti costieri più grandi che potrebbero essere stati centri marittimi commercio , come Chalandriani su Syros, Ayia Irini su Kea e Dhaskaleio-Kavos su Keros. Funzioni amministrative che coinvolgono la marcatura delle merci spedite utilizzando sigilli di francobollo erano a posto in questo momento. Da questi insediamenti più grandi crebbero le civiltà sontuose a Creta. La capitale era a Cnosso , fondata intorno al 1900 a.E.V.; altri tre grandi palazzi si trovavano a Festo, Mallia e Zacros.
Economia minoica
La tecnologia della ceramica e vari manufatti dei primi coloni neolitici (pre-minoici) a Creta suggeriscono la loro possibile origine dall'Asia Minore piuttosto che dalla Grecia continentale. Intorno al 3000 a.E.V. Creta vide un afflusso di nuovi coloni, probabilmente sempre dall'Asia Minore. Il commercio a lunga distanza è emerso nel Mediterraneo già a partire da EB I, spinto dall'invenzione della scialuppa (probabilmente alla fine del periodo neolitico) e dal desiderio attraverso il Mediterraneo di metalli, forme ceramiche, ossidiana e altri beni che non erano prontamente disponibili a livello locale. È stato suggerito che la tecnologia abbia guidato l'economia cretese a fiorire, trasformando la società neolitica in un'esistenza e sviluppo dell'età del bronzo.
L'impero marittimo cretese alla fine dominò il Mar Mediterraneo, inclusa la Grecia continentale e le isole greche e verso est fino al Mar Nero. Tra i principali beni agricoli scambiati c'erano olive , fichi, cereali, vino , e zafferano. La principale lingua scritta dei minoici era la scrittura chiamata lineare A , che deve ancora essere decifrato ma potrebbe rappresentare una forma del primo greco. Fu utilizzato per scopi religiosi e contabili dal 1800 al 1450 a.E.V. circa, quando scomparve bruscamente per essere sostituito da lineare B , uno strumento dei Micenei, e che possiamo leggere oggi.
Simboli e culti
Una notevole quantità di ricerche accademiche si è concentrata sulla religione minoica e sull'impatto dei cambiamenti sociali e culturali avvenuti durante il periodo. Gran parte della borsa di studio recente si è concentrata sull'interpretazione di alcuni dei simboli associati alla cultura minoica.
Donne con le braccia alzate. Tra i simboli associati ai minoici c'è la statuetta femminile in terracotta lanciata dalla ruota con le braccia alzate, tra cui la famosa terracotta 'dea serpente' trovata a Cnosso . A partire dal periodo tardo minoico medio, i vasai minoici realizzarono figurine di donne che tenevano le braccia in alto; altre immagini di tali dee si trovano su pietre e anelli di foca. Le decorazioni delle diademi di queste dee variano, ma tra i simboli usati ci sono uccelli, serpenti, dischi, tavolozze ovali, corna e papaveri. Alcune delle dee hanno serpenti che si attorcigliano intorno alle loro braccia. Le figurine caddero in disuso dal tardo minoico III A-B (Final Palatial), ma appaiono di nuovo in LM IIIB-C (Post-Palatial).
La doppia ascia. La doppia ascia è un simbolo pervasivo dell'epoca minoica neopalazionale, che appare come motivo su ceramiche e pietre di sigillo, trovato scritto in scritture e graffiato in blocchi di bugnato per i palazzi. Anche le asce di bronzo modellate erano uno strumento comune e potrebbero essere state associate a un gruppo o classe di persone legate alla leadership nell'agricoltura.
Siti minoici importanti
Mirti , Moclo, Cnosso , Festo , malia , Kommos, Vathypetro, Akrotiri . Palaikastro
Fine dei Minoici
Per circa 600 anni, la civiltà minoica dell'età del bronzo prosperò sull'isola di Creta. Ma nell'ultima parte del XV secolo a.E.V. la fine giunse rapidamente, con la distruzione di molti palazzi, tra cui Cnosso. Altri edifici minoici furono demoliti e sostituiti e i manufatti domestici, i rituali e persino la lingua scritta cambiarono.
Tutti questi cambiamenti sono distintamente miceneo , suggerendo uno spostamento della popolazione a Creta, forse un afflusso di persone dalla terraferma che portano con sé la propria architettura, stili di scrittura e altri oggetti di culto.
Cosa ha causato questo grande cambiamento? Sebbene gli studiosi non siano d'accordo, ci sono in realtà tre principali teorie plausibili per il crollo.
Teoria 1: Eruzione di Santorini
Tra il 1600 e il 1627 a.C. circa, il vulcano dell'isola di Santorini eruttò, distruggendo la città portuale di Thera e decimando l'occupazione minoica. Tsunami giganti hanno distrutto altre città costiere come Palaikastro, che è stata completamente inondata. La stessa Cnosso fu distrutta da un altro terremoto nel 1375 a.E.V.
Non c'è dubbio che l'eruzione di Santorini sia stata devastante. La perdita del porto di Thera fu eccezionalmente dolorosa: l'economia dei Minoici era basata sul commercio marittimo e Thera era il suo porto più importante. Ma il vulcano non ha ucciso tutti a Creta e ci sono alcune prove che la cultura minoica non sia crollata immediatamente.
Teoria 2: Invasione Micenea
Un'altra possibile teoria è un conflitto in corso con la terraferma micenea in Grecia e/o nel Nuovo Regno Egitto, per il controllo della vasta rete commerciale che si era sviluppata nel Mediterraneo all'epoca.
La prova dell'acquisizione da parte dei Micenei include la presenza di scritture scritte nell'antica forma scritta del greco noto come lineare B , e l'architettura funeraria micenea e le pratiche funerarie come le 'tombe dei guerrieri' di tipo miceneo.
Una recente analisi dello stronzio mostra che le persone sepolte nelle 'tombe dei guerrieri' non provengono dalla terraferma, ma piuttosto sono nate e hanno vissuto la loro vita a Creta, suggerendo che il passaggio a una società simile a quella micenea potrebbe non aver incluso un grande Invasione micenea .
Teoria 3: Insurrezione minoica?
Gli archeologi sono arrivati a credere che almeno una parte sostanziale della ragione della caduta dei minoici potrebbe essere stata un conflitto politico interno.
La ricerca sull'analisi dello stronzio ha esaminato lo smalto dentale e il femore corticale di 30 individui precedentemente scavati da tombe nei cimiteri entro due miglia dalla capitale minoica di Cnosso . Sono stati prelevati campioni da contesti sia prima che dopo la distruzione di Cnosso nel 1470/1490 e i rapporti 87Sr/86Sr sono stati confrontati con tessuti animali archeologici e moderni a Creta e Micene nell'argolide continentale. L'analisi di questi materiali ha rivelato che tutti i valori di stronzio di individui sepolti vicino a Cnosso, sia prima che dopo la distruzione del palazzo, sono nati e cresciuti a Creta. Nessuno potrebbe essere nato o cresciuto sulla terraferma dell'Argolide.
Una fine della raccolta
Ciò che gli archeologi stanno considerando, nel complesso, è che l'eruzione di Santorini che ha distrutto i porti ha probabilmente causato un'interruzione immediata delle reti marittime, ma di per sé non ha causato il collasso. Il crollo è arrivato più tardi, forse perché l'aumento dei costi legati alla sostituzione del porto e alla sostituzione delle navi ha creato maggiori pressioni sulle persone a Creta affinché pagassero per la ricostruzione e il mantenimento della rete.
Il periodo tardo post-palaziale vide l'aggiunta agli antichi santuari di Creta di grandi figure di divinità in ceramica lanciate da ruote con le braccia tese verso l'alto. È possibile, come ha supposto Florence Gaignerot-Driessen, che queste non siano dee in sé, ma devote che rappresentano una nuova religione che sostituisce la vecchia?
Per un'eccellente discussione completa sulla cultura minoica, vedere Storia dell'Egeo dell'Università di Dartmouth.
Fonti
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