La costituzione di Solone e l'ascesa della democrazia

Democrazia allora e oggi: l'ascesa della democrazia

Doug Pearson/Getty Images

' E tutti gli altri erano chiamati Tete, i quali non erano ammessi a nessun ufficio, ma potevano venire all'assemblea e fare da giurati; che all'inizio sembrava nulla, ma poi fu trovato un enorme privilegio, poiché quasi ogni questione di controversia veniva loro dinanzi in quest'ultima veste. '
- Plutarco Vita di Solone

Riforme della costituzione di Solone

Dopo aver affrontato le crisi immediate nell'Atene del VI secolo, Solone ridefinito la cittadinanza in modo da creare le basi della democrazia . Prima di Solone, il eupatride (nobili) avevano il monopolio del governo in virtù della loro nascita. Solone ha sostituito questa aristocrazia ereditaria con una basata sulla ricchezza.

Nel nuovo sistema c'erano quattro classi possidenti in Attica (maggiore Atene ). A seconda della quantità di proprietà che possedevano, i cittadini avevano il diritto di candidarsi per determinati uffici negati a quelli inferiori nella scala della proprietà. In cambio del mantenimento di più posizioni, ci si aspettava che contribuissero di più.

• Quelli che valevano 500 misure di frutti, secchi e liquidi, li mise in prima fila, chiamandoli Pentacosiomedimni (notare il prefisso che significa 'cinque');
• Si nominavano coloro che potevano tenere un cavallo, o valevano trecento misure Ippada Telunte , e fece la seconda classe (notare il hipp - prefisso che significa 'cavallo');
• Le Zeugitae, che avevano duecento misure, erano nella terza (notare il le cose - si pensa si riferisca a un giogo).
• Solon ha aggiunto, come quarta classe, la teti , servi con solo una piccola quantità di proprietà.

Classi (recensione)

1. Pentacosiomedimnoi
2. figli dei fiori
3. Testimoni
4. Tete

Uffici a cui i membri possono essere eletti (per classe)

1. Pentacosiomedimnoi
2. Tesoriere,
3. Arconti,
4. Funzionari finanziari e il
5. Bruciare
6. figli dei fiori
7. Arconti,
8. Funzionari finanziari e il
9. Bruciare
10. Testimoni
11. Funzionari finanziari e il
12. Bruciare
13. Tete

Qualifica di proprietà e obbligo militare

• Pentacosiomedimnoi prodotto 500 misure o più di prodotto all'anno.
• figli dei fiori (cavalleria) ha prodotto 300 misure.
• Testimoni (opliti) hanno prodotto 200 misure.
• Tete non ha prodotto abbastanza per il censimento militare.

Si pensa che Solon sia stato il primo ad ammettere il teti al ekklesia (assemblea), l'assemblea di tutti i cittadini dell'Attica. Il ekklesia ha avuto voce in capitolo nella nomina arconti e potrebbe anche ascoltare le accuse contro di loro. La cittadinanza costituiva anche un organo giudiziario ( dikasteria ), che ha ascoltato molte cause legali. Sotto Solon, le regole erano allentate su chi poteva portare un caso in tribunale. In precedenza, gli unici che potevano farlo erano la parte lesa o la sua famiglia, ma ora, salvo casi di omicidio, chiunque potrebbe farlo.

Solon potrebbe anche aver stabilito il bruciare , o Consiglio dei 400, per determinare cosa dovrebbe essere discusso nel ekklesia . Cento uomini di ciascuna delle quattro tribù (ma solo quelli delle tre classi superiori) sarebbero stati estratti a sorte per formare questo gruppo. Tuttavia, poiché la parola bruciare sarebbe stato utilizzato anche dal Areopago , e da allora Clistene creato un bruciare di 500, c'è motivo di dubitare di questo risultato soliniano.

I magistrati o arconti potrebbe essere stato selezionato per sorteggio ed elezione. In tal caso, ogni tribù ha eletto 10 candidati. Dei 40 candidati, nove arconti sono stati selezionati a sorte ogni anno. Questo sistema avrebbe ridotto al minimo lo spaccio di influenza dando agli dei l'ultima parola. Tuttavia, nel suo Politica , Aristotele dice il arconti sono stati selezionati come erano stati prima di Draco, con l'eccezione che tutti i cittadini avevano il diritto di voto.

Quelli arconti che avevano terminato l'anno in carica furono iscritti al Consiglio dell'Areopago. Da arconti poteva provenire solo dalle prime tre classi, la sua composizione era del tutto aristocratica. Era considerato un organo di censura e il 'custode delle leggi'. Il ekklesia aveva il potere di provare arconti alla fine del loro anno di mandato. Dal momento che il ekklesia probabilmente selezionato il arconti , e poiché, con il tempo, è divenuta prassi comune ricorrere in giudizio al ekklesia , il ekklesia (cioè il popolo) aveva il potere supremo.

Riferimenti

• _{JB Bury. Una storia della Grecia.}
• _{Le prime istituzioni ateniesi del David Silverman del Reed College (http://homer.reed.edu/GkHist/EarlyAthenianLect.html)}
• _{Solon di John Porter (http://duke.usask.ca/~porterj/CourseNotes/SolonNotes.html)}
• _{Democrazia ateniese (http://www.keele.ac.uk/depts/cl/iahcla~7.htm)}
• _{Antica Grecia: Atene (http://www.wsu.edu:8080/~dee/GREECE/ATHENS.HTM)}