La schiavitù in 'Le avventure di Huckleberry Finn' di Mark Twain

Twain, Mark, 1835-1910 / Wikimedia Commons / Pubblico dominio

' Le avventure di Huckleberry Finn ' di Mark Twain fu pubblicato per la prima volta nel Regno Unito nel 1885 e negli Stati Uniti nel 1886. Questo romanzo serviva come commento sociale sulla cultura degli Stati Uniti dell'epoca, quando la schiavitù era una questione scottante affrontata negli scritti di Twain .

Il personaggio Jim, reso schiavo dalla signorina Watson, è un uomo profondamente superstizioso che cerca la libertà dalla sua prigionia e dai vincoli della società per fare zattera lungo il fiume. È qui che incontra Huckleberry Finn. Nell'epico viaggio lungo il fiume Mississippi che segue, Twain ritrae Jim come un amico profondamente premuroso e leale che diventa una figura paterna per Huck, aprendo gli occhi del ragazzo sul volto umano della schiavitù.

Ralph Waldo Emerson una volta disse del lavoro di Twain che 'Huckleberry Finn sapeva, così come Mark Twain, che Jim non era solo uno schiavo ma un essere umano [e] un simbolo di umanità... e nel liberare Jim, Huck fa un tentativo per liberarsi del male convenzionale preso per civiltà dalla città.'

L'Illuminismo di Huckleberry Finn

Il filo conduttore che lega Jim e Huck insieme una volta che si incontrano sulla riva del fiume, a parte un luogo condiviso, è che entrambi stanno fuggendo dai vincoli della società. Jim sta fuggendo asservimento e Huck dalla sua famiglia oppressiva.

La disparità tra le loro condizioni fornisce un'ottima base per il dramma nel testo, ma anche un'opportunità per Huckleberry di conoscere l'umanità in ogni persona, indipendentemente dal colore della pelle o dalla classe sociale in cui sono nati.

La compassione viene dagli umili inizi di Huck. Suo padre è un fannullone senza valore e sua madre non c'è. Questo influenza Huck a entrare in empatia con i suoi simili, piuttosto che seguire l'indottrinamento della società che si è lasciato alle spalle. Nella società di Huck, aiutare un cercatore di libertà come Jim era il peggior crimine che si potesse commettere, a parte l'omicidio.

Mark Twain sulla schiavitù e l'ambientazione

In 'Notebook n. 35,' Mark Twin ha descritto l'ambientazione del suo romanzo e l'atmosfera culturale del sud degli Stati Uniti al momento in cui si è svolta 'Le avventure di Huckleberry Finn':

«A quei tempi in cui detenevano gli schiavi, l'intera comunità era d'accordo su una cosa: l'orribile sacralità della proprietà degli schiavi. Aiutare a rubare un cavallo o una mucca era un crimine basso, ma aiutare a schiavo braccato , o nutrirlo o proteggerlo, o nasconderlo, o confortarlo, nei suoi guai, nei suoi terrori, nella sua disperazione, o esitare a tradirlo prontamente al cacciatore di schiavi quando l'opportunità offerta era un crimine molto più vile, e portato con è una macchia, una macchia morale che nulla potrebbe cancellare. Che questo sentimento debba esistere tra i proprietari di schiavi è comprensibile - c'erano buone ragioni commerciali per questo - ma che dovrebbe esistere ed è esistito tra i poveri, i fannulloni, lo straccio e il bobtail della comunità, e in modo appassionato e intransigente forma, non è realizzabile nel nostro remoto giorno. Allora mi sembrava abbastanza naturale; abbastanza naturale che Huck e suo padre, l'inutile fannullone, dovrebbe sentirlo e approvarlo, anche se ora sembra assurdo. Dimostra che quella strana cosa, la coscienza - il controllore infallibile - può essere addestrata ad approvare qualsiasi cosa selvaggia che vuoi che approvi se inizi presto la sua educazione e ti attieni ad essa.'

Questo romanzo non è stata l'unica volta in cui Mark Twain ha discusso dell'orrenda realtà della schiavitù e dell'umanità dietro ogni uomo schiavo e liberato, cittadini e umani meritevoli di rispetto come chiunque altro.

Fonti

• Ranta, Taimi. 'Huck Finn e la censura.' Progetto Musa, Johns Hopkins University Press, 1983.
• De Vito, Carlo, editore. 'I taccuini di Mark Twain: diari, lettere, osservazioni, arguzia, saggezza e scarabocchi'. Serie di quaderni, edizione Kindle, Black Dog & Leventhal, 5 maggio 2015.