Sciopero delle donne per l'uguaglianza

Il 26 agosto 1970 era una data fondamentale

Eugene Gordon/The New York Historical Society/Getty Images

Lo sciopero delle donne per l'uguaglianza è stata una manifestazione nazionale per i diritti delle donne tenutasi il 26 agosto 1970, il 50° anniversario della Suffragio femminile . È stato descritto da Volta rivista come la prima grande manifestazione del movimento di liberazione delle donne. La dirigenza ha definito l'oggetto dei raduni 'il problema incompiuto dell'uguaglianza'.

Organizzato da NOW

Lo sciopero delle donne per l'uguaglianza è stato organizzato dal Organizzazione nazionale per le donne (ORA) e il suo allora presidente Betty Friedan . In una conferenza NOW nel marzo 1970, Betty Friedan invocò lo sciopero per l'uguaglianza, chiedendo alle donne di smettere di lavorare per un giorno per attirare l'attenzione sul problema prevalente della disparità di retribuzione per il lavoro femminile. Ha quindi guidato la National Women's Strike Coalition per organizzare la protesta, che ha utilizzato Don't Iron While the Strike is Hot! tra gli altri slogan.

Cinquant'anni dopo che alle donne era stato concesso il diritto di voto negli Stati Uniti, le femministe stavano di nuovo portando un messaggio politico al loro governo e chiedendo uguaglianza e più potere politico. Il Emendamento sulla parità di diritti era in discussione al Congresso e le donne che protestavano hanno avvertito i politici di prestare attenzione o rischiare di perdere i loro seggi alle prossime elezioni.

Manifestazioni a livello nazionale

Lo sciopero delle donne per l'uguaglianza ha assunto varie forme in più di novanta città negli Stati Uniti. Ecco alcuni esempi:

• New York, patria di gruppi femministi radicali come Donne radicali di New York e Calze rosse , ha avuto la più grande protesta. Decine di migliaia hanno marciato lungo la Fifth Avenue; altri hanno manifestato alla Statua della Libertà e hanno fermato il ticker di borsa a Wall Street.
• New York City ha emesso un proclama in cui dichiarava la Giornata dell'uguaglianza.
• Los Angeles ha avuto una protesta più piccola, che conta centinaia di persone, comprese le donne che stavano tenendo una veglia per i diritti delle donne.
• A Washington DC, le donne hanno marciato su Connecticut Avenue con uno striscione su cui si legge We Demand Equality e hanno fatto pressioni per l'emendamento sulla parità dei diritti. Le petizioni con più di 1.500 nomi sono state presentate al leader della maggioranza al Senato e al leader di minoranza.
• Donne di Detroit che hanno lavorato al Stampa libera di Detroit ha cacciato gli uomini da uno dei loro bagni, protestando contro il fatto che gli uomini avevano due bagni mentre le donne ne avevano uno.
• Le donne che lavoravano per un giornale di New Orleans pubblicavano le foto degli sposi invece delle spose negli annunci di fidanzamento.
• Solidarietà internazionale: le donne francesi hanno marciato a Parigi e le donne olandesi hanno marciato all'ambasciata degli Stati Uniti ad Amsterdam.

Attenzione nazionale

Alcune persone hanno chiamato i manifestanti antifemminili o addirittura comunisti. Lo sciopero delle donne per l'uguaglianza ha fatto la prima pagina di giornali nazionali come Il New York Times, il Los Angeles Times, e Chicago Tribune. E 'stato anche coperto dalle tre reti di trasmissione, ABC, CBS e NBC, che è stato l'apice di un'ampia copertura di notizie televisive nel 1970.

Lo sciopero delle donne per l'uguaglianza è spesso ricordato come la prima grande protesta del movimento di liberazione delle donne, anche se c'erano state altre proteste da parte delle femministe, alcune delle quali hanno ricevuto anche l'attenzione dei media. Lo sciopero delle donne per l'uguaglianza è stata la più grande protesta per i diritti delle donne in quel momento.

Eredità

L'anno successivo, il Congresso approvò una risoluzione che dichiarava il 26 agosto Giornata dell'uguaglianza delle donne . Bella deduzione è stato ispirato dallo sciopero delle donne per l'uguaglianza per presentare il disegno di legge che promuove la vacanza.

Segni dei tempi

Alcuni articoli del New York Times dall'epoca delle manifestazioni illustrano parte del contesto dello sciopero delle donne per l'uguaglianza.

Il New York Times conteneva un articolo pochi giorni prima delle manifestazioni e dell'anniversario del 26 agosto intitolato 'Liberazione ieri: le radici del movimento femminista'. Sotto una fotografia di suffragette [sic] marciando lungo la Fifth Avenue, il giornale ha anche posto la domanda: 'Cinquant'anni fa, hanno vinto il voto.

Hanno buttato via la vittoria?' L'articolo indicava sia il movimento femminista precedente che quello attuale come radicati nel lavoro per i diritti civili, la pace e la politica radicale, e osservava che il movimento delle donne entrambe le volte era radicato nel riconoscere che sia i neri che le donne erano trattati come secondi -cittadini di classe.

Copertura stampa

In un articolo sul giorno della marcia, il Volte ha osservato che 'i gruppi tradizionali preferiscono ignorare la lib. delle donne'. 'Il problema per gruppi come le Figlie della Rivoluzione Americana, il Unione della temperanza cristiana delle donne , il Lega delle donne elettori , La Junior League e la Young Women's Christian Association è l'atteggiamento da assumere nei confronti del movimento militante di liberazione delle donne.'

L'articolo includeva citazioni su 'ridicoli esibizionisti' e 'una banda di lesbiche selvagge'. L'articolo citava la signora Saul Schary [sic] del Consiglio nazionale delle donne: 'Non c'è discriminazione contro le donne come dicono che ci sia. Le donne stesse sono solo autolimitanti. È nella loro natura e non dovrebbero incolpare la società o gli uomini.'

Nel tipo di sminuimento paternalistico del movimento femminista e delle donne che il femminismo ha criticato, un titolo il giorno successivo nel New York Times ha notato che Betty Friedan era in ritardo di 20 minuti per la sua apparizione al Women's Strike for Equality: 'La femminista leader mette la pettinatura prima dello sciopero'. l'articolo indicava anche cosa indossava e dove lo aveva acquistato, e che si era fatto acconciare i capelli al Vidal Sassoon Salon in Madison Avenue.

È stata citata dicendo: 'Non voglio che la gente pensi che le ragazze di Women's Lib non si preoccupino di come appaiono. Dovremmo cercare di essere il più belli possibile. Fa bene alla nostra immagine di sé ed è una buona politica.' L'articolo osservava che 'la stragrande maggioranza delle donne intervistate ha fortemente appoggiato il concetto tradizionale di donna come madre e casalinga che può, e talvolta dovrebbe anche, integrare queste attività con una carriera o con un lavoro di volontariato'.

In un altro articolo, il New York Times ha chiesto a due donne socie di aziende di Wall Street cosa ne pensassero del 'picchettaggio, denuncia degli uomini e bruciatura del reggiseno?' Muriel F. Siebert, presidente [sic] di Muriel F. Siebert & Co., ha risposto: 'Mi piacciono gli uomini e mi piacciono i reggiseni'. È stata anche citata dicendo: 'Non c'è motivo di andare al college, sposarsi e poi smettere di pensare. Le persone dovrebbero essere in grado di fare ciò che sono in grado di fare e non c'è motivo per cui una donna che fa lo stesso lavoro di un uomo dovrebbe essere pagata di meno.'

Questo articolo è stato modificato da Jone Johnson Lewis e un considerevole materiale aggiuntivo è stato aggiunto.