Significato figurativo

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Il significato figurativo, per definizione, è il metaforico , idiomatico , o ironico senso di una parola o di un'espressione, in contrasto con il suo letterale significato .

Negli ultimi anni, un certo numero di ricercatori (tra cui RW Gibbs e K. Barbe, entrambi citati di seguito) hanno contestato le distinzioni convenzionali tra significato letterale e significato figurato. Secondo M.L. Murphy e A. Koskela, ' Linguisti cognitivi in particolare non sono d'accordo con l'idea che linguaggio figurativo è derivato o supplementare al linguaggio letterale e sostiene invece quel linguaggio figurativo, in particolare metafora e metonimia , riflettono il modo in cui concettualizziamo nozioni astratte in termini di nozioni più concrete' ( Termini chiave in semantica , 2010).

Esempi e Osservazioni:

• 'In Francia c'è un detto 'C'est quoi, ce Bronx?' Letteralmente, significa 'Cos'è questo, il Bronx?' Figuratamente significa 'Che discarica!''
  (Brian Sahd, 'Corporazioni per lo sviluppo della comunità e capitale sociale'. Organizzazioni basate sulla comunità , ed. di Robert Mark Silverman. Wayne State University Press, 2004)
• ' Eccentrico è entrato in inglese per la prima volta nel 1551 come termine tecnico in astronomia, che significa 'un cerchio in cui la terra, il sole, ecc. devia dal suo centro'. . . .
  'Nel 1685, il definizione è passato dal letterale al figurativo. Eccentrico è stato definito come 'deviare dal carattere o dalla pratica abituale; non convenzionale; stravagante; dispari,' come in un genio eccentrico, un milionario eccentrico . . . . Il significato astronomico di eccentrico ha solo rilevanza storica oggi, mentre il significato figurato è quella comunemente riconosciuta, come in questo commento in a giornale di Wall Street editoriale: 'È più probabile che i veri eccentrici si ritraggano dalle luci della ribalta piuttosto che ne deridano la prospettiva'.
  (Sol Steinmetz, Scherzi semantici: come e perché le parole cambiano significato . Casa Casuale, 2008)

Processi cognitivi utilizzati nella comprensione del linguaggio figurativo (vista Gricean)

• '[Quando] dice un oratore La critica è un ferro da stiro , lui o lei non significa letteralmente che la critica sia uno strumento per contrassegnare il bestiame. Piuttosto, l'oratore intende questo espressione averne un po' significato figurato sulla falsariga che la critica può danneggiare psicologicamente la persona che la riceve, spesso con conseguenze di lunga durata. In che modo gli ascoltatori comprendono espressioni figurative come La critica è un ferro da stiro ? Presumibilmente gli ascoltatori determinano le inferenze conversazionali (o 'implicazioni' ) di enunciati non letterali analizzando prima il significato letterale della frase. In secondo luogo, l'ascoltatore valuta l'adeguatezza e/o la veridicità di quel significato letterale rispetto al contesto dell'enunciato. Terzo, se il significato letterale è difettoso o inappropriato per il contesto, allora e solo quindi, gli ascoltatori trarranno un significato alternativo non letterale che renda l'enunciato coerente con il principio di cooperazione .' (Raymond W. Gibbs, Jr., Intenzioni nell'esperienza del significato . Cambridge University Press, 1999)

'Far franca con l'omicidio'

• 'È interessante notare che ci sono occasioni in cui capire ciò che qualcuno dice porta automaticamente a dedurre a significato figurato anche se l'interlocutore non intendeva necessariamente comunicare quel significato figurativo. Ad esempio, quando qualcuno letteralmente 'fa franca l'omicidio', in senso figurato 'evita la responsabilità della sua azione', un'inferenza da qualcosa che un parlante dice a un significato figurato che richiede più tempo alle persone per elaborare che se capissero semplicemente la frase 'ottiene via con l'omicidio' quando usato intenzionalmente come figurativo, idiomatico significato (Gibbs, 1986). (Albert N. Katz, Cristina Cacciari, Raymond W. Gibbs, Jr., e Mark Turner, Linguaggio figurativo e pensiero . Oxford University Press, 1998)

Searle sulla parafrasi delle metafore

• 'Poiché nelle espressioni metaforiche ciò che l'oratore intende è diverso da ciò che dice (in un senso di 'dire'), in generale, avremo bisogno di due frasi per i nostri esempi di metafora --prima la frase pronunciata metaforicamente, e la seconda una frase che esprime letteralmente ciò che l'oratore intende quando pronuncia la prima frase e la intende metaforicamente. Quindi (3), la metafora (MET):
  (3) (MET) Fa caldo qui dentro
  corrisponde a (3), il parafrasi (DI):
  (3) (PAR) L'argomento in corso sta diventando più offensivo e similmente con le coppie:
  (4) (MET) Sally è un blocco di ghiaccio.
  (4) (PAR) Sally è una persona estremamente impassibile e insensibile
  (5) (MET) Sono salito in cima al palo unto (Disraeli)
  (5) (PAR) Dopo grandi difficoltà sono diventato primo ministro
  (6) (MET) Richard è un gorilla
  (6) (PAR) Richard è feroce, cattivo e incline alla violenza. Notate che in ogni caso sentiamo che la parafrasi è in qualche modo inadeguata, che qualcosa è andato perso.' (John R. Searle, 'Metafora.' Metafora e pensiero , 2a ed., ed. di Andrea Ortonio. Cambridge University Press, 1993)

False dicotomie

• 'Le spiegazioni e le descrizioni delle metafore, così come l'ironia, di solito evocano la dicotomia 'letterale' e 'figurativo'. Cioè, si dice che le metafore, così come i casi di ironia, abbiano un significato immediato, di base o letterale, che è facilmente accessibile, e un significato remoto o significato figurato , che può essere ricostruito. Il significato figurativo è accessibile solo a un numero limitato di partecipanti, mentre il significato letterale può essere compreso da tutti i partecipanti. Ma né il significato ironico né quello letterale richiedono tempi di elaborazione diversi (più lunghi) per la comprensione. Di conseguenza, l'idea che il significato letterale/non ironico sia prioritario o basilare e che il significato non letterale/ironico si basi su questa base appare discutibile. La pervasività dell'ironia nel quotidiano discorso insieme al modo discutibile di interpretare l'ironia richiedono quindi un ripensamento di alcuni presupposti di base (e spesso indiscussi) nel trattamento dell'ironia e di altri tipi di linguaggio cosiddetto figurativo. Cioè, le dicotomie come letterale e figurativo dovrebbero essere rivalutate.' (Katharina Barbe, Ironia nel contesto . John Benjamins, 1995)

Significati figurativi delle metafore concettuali

• 'Quando studiamo somiglianze e differenze nell'espressione metaforica di a metafora concettuale , dobbiamo tenere conto di una serie di fattori o parametri, tra cui il significato letterale delle espressioni utilizzate, il significato figurato da esprimere, e la metafora concettuale (o, in alcuni casi, metafore) in base alla quale si esprimono i significati figurativi. Come quarto parametro c'è anche una forma linguistica che viene utilizzata, ma questa è necessariamente (o almeno quasi sempre) diversa nel caso di due lingue diverse». (Zoltán Kövecses, Metafora nella cultura: universalità e variazione . Cambridge University Press, 2005)

Significati letterali e figurativi degli idiomi

• 'Gli esperimenti condotti da Häcki Buhofer e Burger (1994) hanno dimostrato che le persone spesso non sono in grado di distinguere tra il letterale e il significato figurato di un idioma. Ciò significa che il senso letterale è spesso presente mentalmente per i parlanti, anche se usano un idioma solo nel suo significato figurato. Da qui l'immagine mentale rilevante (la chiamiamo componente dell'immagine ) di un idioma motivato deve essere considerato come parte del suo piano di contenuto in senso lato. In certi casi, alcune tracce rilevanti dell'immagine mentale che si fissano nella struttura lessicale di un idioma devono essere considerate parte del suo stesso significato. Di norma, la componente dell'immagine è coinvolta nell'elaborazione cognitiva dell'idioma in questione. Ciò che questo significa per la descrizione semantica degli idiomi è che gli elementi rilevanti della forma interna devono essere inclusi nella struttura della spiegazione semantica.' (Dmitrij Dobrovolskij e Elisabeth Piirainen, Linguaggio figurativo: prospettive interculturali e interlinguistiche . Altro, 2005)