Rimozione di statue: fare i conti con i confederati e altri monumenti statunitensi

Monumento a Robert E. Lee prima (a sinistra) e dopo (a destra) le recenti proteste . Sono stati annunciati piani per rimuovere la statua il prima possibile, Antonin Mercie 1890 Richmond Virginia, tramite WAMU 88.5 American University Radio e Channel 8 ABC News WRIC

La controversia sulla rimozione delle statue negli Stati Uniti è a problema emotivo molto carico per molte persone. Questo articolo cerca di spiegare il dibattito e la controversia su questo problema senza assumere una posizione politica. Chi cerca un pezzo di opinione politica dovrebbe guardare altrove. L'obiettivo principale di questo articolo sarà la controversia così com'è nel 2020; anche se va notato che questa controversia e i numerosi dibattiti relativi alla rimozione delle statue risalgono a molti anni fa. Mentre le statue confederate costituiscono la maggior parte di quelle che sono state rimosse, anche altre statue sono state prese di mira. Al momento, negli Stati Uniti sono state centotrentaquattro statue rovesciati, rimossi o prevede di rimuoverli in futuro sono stati annunciati.

Rimozione delle statue: questa controversia in breve

La Pioneer Mother prima (a sinistra) e dopo (a destra) è stata rovesciata dai manifestanti il ​​13 giugno , di Alexander Phimister Proctor, 1932, Università dell'Oregon Campus, Eugene Oregon, tramite NPR KLCC.org

Gli Stati Uniti d'America hanno storicamente avuto una popolazione molto diversificata etnicamente, razzialmente, religiosamente, socialmente, culturalmente e politicamente. Eppure, nonostante i suoi ideali e leggi come sono stati tradizionalmente espressi o presentati, vari segmenti della popolazione hanno a lungo affrontato varie forme di discriminazione. Di conseguenza, molti di questi gruppi storicamente emarginati vedono alcune statue come simboli della loro oppressione . Affermano che queste statue hanno lo scopo di intimidirli e dimostrare che non fanno parte della società americana. Pertanto, sostengono che la rimozione di statue come queste è un passo necessario per correggere i torti storici.

Altri vedono queste statue come celebrazioni o commemorazioni dei loro antenati e di coloro che hanno contribuito alla vita civile, alla cultura americana o hanno svolto un ruolo importante nella storia locale di una particolare regione. Le statue fanno parte della loro eredità e identità a livello locale, regionale e persino nazionale. Sono qualcosa da ammirare e di cui essere orgogliosi, mentre fanno anche parte del paesaggio storico della comunità. In alcuni casi, i discendenti di quelli raffigurati vivono ancora nella regione o addirittura nella comunità locale, tanto da percepire le statue come un onore ai loro eroici antenati. Pertanto, sostengono che la rimozione delle statue non è altro che un tentativo di cancellare la storia.

La rimozione delle statue negli Stati Uniti

Statua di Jefferson Davis prima (a sinistra) e dopo (a destra) la sua rimozione dalla rotonda del Kentucky State Capitol il 13 giugno, di Frederick Hibbard, 1936, Frankfort, Kentucky, tramite ABC 8 WCHS Eyewitness News e The Guardian

In risposta a questa controversia, un certo numero di statue negli Stati Uniti d'America sono state rimosse; alcuni da governi locali, altri da gruppi privati ​​o manifestanti. Le statue interessate da questa polemica sono state generalmente quelle che venivano allestite in spazi pubblici. A seconda di dove, quando e chi li ha creati, sono di proprietà del governo federale (nazionale), dei governi statali (regionali), dei comuni, delle organizzazioni religiose, dei college o delle università o di grandi entità aziendali come le squadre sportive professionistiche. Il fatto che queste statue siano di proprietà di così tanti gruppi diversi crea una serie di difficili problemi legali per coloro che cercano di decidere cosa farne. In alcuni casi, sono protetti da leggi federali, statali o municipali che sono state interpretato come divieto di rimozione delle statue in certi casi.

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Pertanto, in diverse occasioni, i privati ​​cittadini hanno preso in mano la situazione quando hanno ritenuto che enti governativi o altre organizzazioni non fossero stati in grado o non avessero voluto agire. Ciò ha portato a numerose scene di statue abbattute da gruppi di cittadini negli Stati Uniti. Tali azioni sono state solitamente accompagnate da ulteriori atti di vandalismo o distruzione diretti alle statue o ai piedistalli su cui si ergevano, o in alcuni casi ancora stanno in piedi. Naturalmente, non tutte le statue che sono state rimosse a seguito di questa controversia sono state rimosse dai manifestanti in questo modo. In molti casi, i governi statali e locali o altre organizzazioni hanno scelto di farlo rimuovere le statue stesse . La rimozione delle statue eseguita in questo modo ha comportato il trasferimento delle statue in ambienti considerati più appropriati, collocate in depositi o spostate nei musei.

Statue Di Cristoforo Colombo

Due statue di Cristoforo Colombo : Newark, New Jersey, by Giuseppe Ciocchetti , 1927 (a sinistra) e Boston, Massachusetts, commissionato da Arthur Stivaletta 1979 (a destra), tramite WordPress: Guy Sterling e The Sun

Nel 1492, come si racconta, Cristoforo Colombo guidò una spedizione attraverso l'Oceano Atlantico per volere del re e della regina di Spagna. Sebbene non abbia mai messo piede nel territorio continentale degli Stati Uniti d'America, i suoi quattro viaggi lo hanno portato attraverso le isole dei Caraibi, compresi i territori statunitensi di Porto Rico e le Isole Vergini americane, e sulle coste dell'America meridionale e centrale. A lungo considerato un eroe nazionale da molte nazioni in tutte le Americhe, Il trattamento di Colombo delle popolazioni indigene di Hispaniola e le azioni di coloro che vennero dopo di lui hanno portato a una rivalutazione del suo status. Di conseguenza, ora è ritratto e interpretato come un brutale colonizzatore che ha commesso atti di genocidio. La rimozione delle statue in onore di Colombo riconosce i secoli di oppressione subita dalle popolazioni indigene per mano degli europei.

Rimozione della statua di Cristoforo Colombo a Newark, New Jersey il 25 giugno per paura che le persone sarebbero rimaste ferite nel tentativo di rovesciarlo (a sinistra), e la rimozione della statua di Cristoforo Colombo a Boston, Massachusetts l'11 giugno dopo essere stato decapitato dai manifestanti (a destra), tramite northjersey.com e 7 News Boston

Tuttavia, ci sono quelli che respingono questa narrazione e considerano Cristoforo Colombo un fondatore spirituale degli Stati Uniti d'America. Tra gli italoamericani è una figura culturale importante e una parte fondamentale della loro identità di americani. Molte statue di Cristoforo Colombo furono erette alla fine del 19the inizio 20thsecolo, un periodo in cui gli immigrati italiani negli Stati Uniti hanno subito gravi discriminazioni, per richiamare l'attenzione sui contributi degli italiani alla storia e alla cultura americana. Si sostiene anche che i crimini di cui è stato accusato Colombo fossero esagerati dai suoi nemici e da coloro che erano altamente motivati ​​​​a diffamare la sua reputazione. In quanto tale, la rimozione delle statue in onore di Colombo nega i suoi importanti contributi alla storia americana e all'esperienza della comunità italoamericana.

Ad oggi, venti statue di Cristoforo Colombo sono state rovesciate o rimosse e altre sei sono state rimosse senza una data ufficiale ancora fissata per la loro rimozione.

Statue di esploratori, colonizzatori e missionari

Statua del monte Ginepro , Los Angeles, California di Etorre Cadorin, 1930 (a sinistra) e Statua di Juan de onato , Albuquerque, Nuovo Messico di Reynaldo Rivera, 1994, tramite l'Angeles Department of Parks and Recreation e Albuquerque Journal

Quando gli europei arrivarono per la prima volta nelle Americhe, era per loro una vasta terra sconosciuta e inesplorata, piena di risorse vaste e non reclamate. Questo, ovviamente, non era corretto poiché milioni di popolazioni indigene vivevano su queste terre da millenni. I processi di esplorazione, colonizzazione ed evangelizzazione che ne sono seguiti hanno portato alla morte di molti popoli indigeni e alla distruzione o soppressione delle loro culture. Questi atti sono interpretati come genocidi o pulizie etniche , che sono stati eseguiti con severa crudeltà e brutalità. In quanto tali, le persone che hanno perpetrato questi atti non sono eroi, ma cattivi e non meritano di essere onorati con statue negli spazi pubblici. La rimozione delle statue in onore di questi gruppi o individui è un passo necessario verso il riconoscimento di questi torti storici.

Statua di Junipero Serra rovesciata dai manifestanti il ​​20 giugno Los Angeles California (a sinistra), e la statua di Giovanni de Oñate è stato rimosso il 16 giugno dopo che un manifestante è stato colpito a colpi di arma da fuoco, Albuquerque, Nuovo Messico (a destra), tramite Los Angeles Times e Northwest Arkansas Democrat Gazette

Tuttavia, molte città e regioni degli Stati Uniti d'America così come esistono attualmente devono la loro stessa esistenza a questi individui; che sono visti come fondatori. Missionari come Padre Junipero Serra, l'Apostolo della California, sono stati canonizzati per i loro sforzi evangelici. Ci sono ancora molti che adorano nelle chiese fondate dai missionari che venerano per aver diffuso la parola di Dio. Altri ammirano ciò che vedono come il coraggio e la determinazione degli esploratori e colonizzatori che hanno attraversato grandi distanze verso l'ignoto, superato grandi difficoltà nei conflitti con le popolazioni indigene e sopportato privazioni estreme. Pertanto, la rimozione di statue come queste non è solo una cancellazione della storia, ma in alcuni casi un atto di persecuzione religiosa.

Ad oggi, dieci statue di esploratori, colonizzatori e missionari europei sono state rimosse o rimosse.

Statue Degli Stati Confederati D'America

Statua di Albert Pike , Washington DC di Gaetano Trentanove 1901 (a sinistra) e Statua di Appomattox, Alessandria, Virginia di Caspar Buberi 1889 (a destra)

Il maggior numero di statue rimosse negli Stati Uniti d'America nel 2020 sono state quelle associate al Stati Confederati d'America . Dal 1861 al 1865 gli Stati Uniti d'America furono divisi in un conflitto noto oggi come Guerra Civile Americana. Dopo l'elezione di Abraham Lincoln a presidente degli Stati Uniti nel 1860, gli stati del sud tentarono di separarsi e formare la propria nazione indipendente; comunemente noto come la Confederazione. La loro motivazione era proteggere le istituzioni di la schiavitù dei beni mobili, la riduzione in schiavitù degli afroamericani , che percepiva come minacciato da Lincoln. Sebbene la Confederazione sia stata infine sconfitta, negli anni successivi migliaia di monumenti e memoriali furono successivamente eretti negli Stati Uniti che commemoravano e celebravano gli ex Confederati. Gli individui, i gruppi e le idee commemorati da queste statue sono quindi visti come traditori e razzisti, e quindi la rimozione delle statue che li onorano è giustificata.

La statua di Albert Pike è caduta e data alle fiamme dai manifestanti il ​​19 giugno (a sinistra), e Statua di Appomattox rimossa dai suoi proprietari in seguito alle proteste del 31 maggio (a destra), via NBC 4 Washington e Washingtonian

Molti di coloro che vivono nell'ex territorio della Confederazione, vedono i Confederati come ribelli coraggiosi che hanno cercato di difendere i loro diritti e proprietà contro un governo federale tirannico. Sono orgogliosi dei loro antenati, che credono abbiano preso una posizione di principio. La Confederazione e le statue che commemorano i suoi capi, generali e soldati sono quindi parti importanti della loro identità e della loro storia. È qualcosa che li distingue dalle altre aree degli Stati Uniti, poiché solo undici degli ora cinquanta stati facevano parte della Confederazione. In quanto tale, la Confederazione è una parte importante della loro storia e del loro patrimonio culturale che merita riconoscimento, conservazione e commemorazione. La rimozione delle statue che commemorano la Confederazione e gli ex Confederati è una cancellazione della storia e la distruzione di simboli culturali e sociali unici.

Ad oggi, quarantasette statue relative ai Confederati e alla Confederazione sono state rimosse o rimosse e altre ventuno sono state rimosse il prima possibile.

La rimozione di statue di altri periodi

Statua di Frank Rizzo , Filadelfia, Pennsylvania, di Zenos Frudakis , 1998 (a sinistra) e Statua equestre di Cesare Rodney, Wilmington, Delaware , di James E. Kelly, 1923 (a destra), tramite The Philadelphia Inquirer

Ci sono anche un certo numero di altre statue che sono state rimosse che non rientrano facilmente in nessuna delle categorie precedentemente descritte. Alcuni erano proprietari di schiavi che vissero prima della guerra civile americana; va ricordato che la schiavitù ha una lunga storia nelle Americhe. Altri raffigurano individui associati all'insediamento della frontiera americana, dopo l'era dell'esplorazione o raffigurano lo spirito pionieristico di questo periodo, che portò anche alla morte e allo sfollamento di migliaia di popolazioni indigene. Altri ancora descrivono politici, imprenditori o membri di varie forze dell'ordine visti come razzisti o sessisti.

Rimozione della statua di Frank Rizzo il 3 giugno a seguito delle proteste per la sua politica di sindaco di Filadelfia (sinistra), e la rimozione della statua equestre di Caesar Rodney il 12 giugno per il timore che sarebbe stata presa di mira dai manifestanti poiché Rodney era uno schiavista (a destra), tramite FOX 29 Philadelphia e Delaware Online

L'argomento generale contro la rimozione delle statue, in questo caso, è che gli individui, i gruppi o le idee che rappresentano hanno contribuito in qualche modo alla loro comunità. Questi contributi dovrebbero prevalere su altre considerazioni a causa della loro importanza. In molti casi, si sostiene anche che i soggetti raffigurati da queste statue non dovrebbero essere giudicati secondo gli standard moderni, ma piuttosto secondo gli standard del loro periodo. Molte delle azioni che oggi vengono condannate erano, all'epoca, considerate accettabili.

Ad oggi, ventisei di queste statue sono state rimosse, rimosse o poste in un deposito protettivo, mentre sono stati messi in atto piani per la rimozione di altre quattro.