Confucio: l'ultimo uomo di famiglia

Quando pensiamo alla famiglia, c'è una vasta gamma di possibilità. Inutile dire che ci sono grandi famiglie, famiglie non così grandi e famiglie terribili. Tuttavia, esiste una concezione comune dei valori familiari che allettano responsabilità, empatia, perseveranza, onestà e, naturalmente, costumi e tradizioni, l'ultimo incubo o gioia a seconda dell'esperienza personale. Confucio fu irremovibile nel preservare questi valori. Era un uomo di aspirazioni gigantesche; tuttavia, pensava che fosse impossibile, irresponsabile e persino stupido, cercare di generare un grande cambiamento dall'esterno. Tutto doveva provenire dal cerchio più vicino possibile. E quello era la maggior parte del tempo, il sé e la famiglia.

Confucio: una dura educazione

Ritratto di Confucio , via L'Atlantico

Sebbene non si sappia molto dell'era di Confucio, si dice che visse intorno al 551 a Cina ed era un discepolo di Lao Tze, la mente dietro il Tao Te Ching e la filosofia Yin e Yang. Visse in un'epoca in cui gli stati combattevano incessantemente per la supremazia del più adatto e i governanti venivano assassinati frequentemente, anche dalle loro stesse famiglie. Nacque in una famiglia nobile ma cresciuto in povertà a causa della prematura scomparsa del padre in tenera età.

Così fin da piccolo ha dovuto prendersi cura della madre single e del fratello disabile. Ha svolto molti lavori, comprese le mattine in un granaio e la sera come contabile. La sua dura infanzia gli ha dato simpatia per i poveri, poiché si considerava uno di loro.

Confucio poté studiare grazie all'aiuto di un ricco amico e decise di iscriversi agli archivi reali. Questi erano fondamentalmente libri di storia prima che qualcuno li compilasse in volumi organizzati. A nessuno importava davvero di loro. Agli occhi di molti, erano solo antiche reliquie. Laddove tutti vedevano testi scoraggianti e inutili, Confucio si sentì illuminato e meravigliato. Fu qui che si innamorò del passato. Ha forgiato le sue prime ideologie su come una persona potesse diventare il meglio di sé solo attraverso rituali, letteratura e storia.

Il primo sguardo alla società

Arte della dinastia Zhou , tramite Cchatty

Ti piace questo articolo?

Iscriviti alla nostra newsletter settimanale gratuitaGiuntura!Caricamento in corso...Giuntura!Caricamento in corso...

Controlla la tua casella di posta per attivare l'abbonamento

Grazie!

Dopo aver terminato gli studi, ha servito come ministro del crimine nella sua città natale Lu. Era un consigliere del sovrano, noto come Duca. Un giorno, Duke ricevette molti regali, principalmente di lusso. Si dice che abbia ricevuto 84 cavalli e 124 donne. Il duca passava tutto il giorno con loro, cavalcando per la città con i suoi cavalli e stendendosi a letto con le donne. Così lasciò incustodito il governo e tutte le necessità delle altre città. Confucio non lo trovava attraente; si sentiva disgustato e quindi se ne andò. Di stato in stato Confucio viaggiò. Aveva la speranza di trovare un sovrano che servisse rimanendo fedele ai suoi principi.

Ogni volta che si presentava ai governanti, cercava di dissuaderli da dure punizioni e diceva che i leader non avevano bisogno di autorità per creare un seguito, la gente naturalmente seguiva con buoni esempi. I governanti la pensavano diversamente. Dopo anni di viaggi, non ha mai trovato un leader da servire. Tornò nella sua città natale per predicare la sua conoscenza e insegnare agli altri a fare ciò che riteneva saggio.

Sebbene non intendesse fondare scuole di insegnamento, vedeva se stesso come un mezzo per riportare indietro i valori dell'antica dinastia , che molti ritenevano fallita o assente.

Insegnamenti confuciani

Confucio, proprio come Socrate, non scrisse mai nulla. I suoi seguaci raccolsero tutti i suoi insegnamenti in una serie antologica chiamata gli Analetti . In questa serie, ha parlato di come l'auto-coltivazione fosse la chiave per cambiare la società.

Commercio della dinastia Ming , tramite Il viaggio culturale

La regola d'oro

Non fare agli altri ciò che non vorresti fosse fatto a te stesso.

Questa è, senza dubbio, la filosofia più nota di Confucio. Non solo questo sentimento è famoso da solo, ma il cristianesimo stesso lo ha scritto in modo diverso nella Bibbia: ama il tuo prossimo come te stesso.

La regola fornisce indicazioni su come agire e trattare le altre persone. Si spiega da sé ed è facile da capire. Quindi, è chiamata la regola d'oro.

Proprietà rituale

Confucio amava molto ciò che le tradizioni e le cerimonie significavano per le persone. Credeva che questo aiutasse a mettere i piedi per terra, permettendo alle persone di capire chiaramente l'importanza di sapere dove dirigersi e da dove allontanarsi.

Il termine rituale deriva da azioni al di fuori delle tipiche cerimonie religiose e include azioni eseguite nelle interazioni sociali, come cortesie o modelli di comportamento accettati. Era della sua convinzione che una società civile dipendesse da questi rituali per avere un ordine sociale stabile, unito e duraturo.

Confucio non credeva nel tipo di rituale che sacrifica per divinità, figure religiose o anche ideologiche. Credeva negli usi, costumi e tradizioni. Queste i rituali aiutano a cementare le interazioni sociali e le personalità . Liberano le persone dai loro schemi esistenti e ne fanno adottare di nuovi.

Distintivo di grado con leone , Cina del XV secolo, tramite il Metropolitan Museum of Art, New York

I rituali devono rompere gli schemi esistenti ma non devono essere compiti epici. Possono essere semplici come chiedere al cassiere come è stata la loro giornata o fare una passeggiata con il cane. Finché il rituale rompe gli schemi e fa cambiare le persone, vale la pena investire.

Questi rituali possono essere personali, come un esercizio di routine, o comuni, come una celebrazione o una festa di compleanno. Questo non solo aiuta a cementare i sentimenti di solidarietà, ma cambia le persone che ne sono coinvolte. Fingere finché non ce la fai è fondamentalmente l'evoluzione degli insegnamenti del confucianesimo. Dobbiamo ignorare le nostre emozioni nei confronti di determinate persone o atteggiamenti per essere coinvolti non solo nei rituali ma anche altruistici.

Pietà filiale

Confucio era assolutamente giusto riguardo all'importanza dei genitori. I loro figli dovrebbero sempre prendersi cura di loro e trattarli con il massimo rispetto e riverenza. Dovrebbero obbedire ai loro genitori quando sono giovani, prendersi cura di loro quando sono vecchi, piangerli quando se ne sono andati e fare sacrifici quando non sono più con loro.

Nessuno dovrebbe allontanarsi da loro mentre sono in vita, e dovrebbero anche fare cose immorali per coprirli. Sono la relazione più preziosa di tutti. E la moralità è definita da ciò che facciamo per loro, non per noi.

Se le persone devono ingannare o uccidere per proteggere i loro genitori, è un'azione giusta e morale da commettere. Le persone possono essere giudicate moralmente dalle loro azioni verso i loro genitori. La pietà filiale implica anche l'obbligo del genitore di amare ed educare il figlio. Si riferisce anche al primato di questo legame familiare nella vita personale e sociale.

Fiori , tramite Nuovo.qq

Il grande apprendimento

Confucio non credeva in un società egualitaria . Ha detto famoso, che il sovrano sia un sovrano, il suddito un suddito, il padre un padre e il figlio un figlio.

Era convinto che le persone eccezionali meritassero obbedienza, apprezzamento e servizio umile. Se le persone riconoscono coloro la cui esperienza e conoscenza superano le proprie, la società ha maggiori possibilità di prosperare.

Per andare d'accordo in una società sana, le persone devono capire il proprio ruolo e conformarsi ad esso, qualunque esso sia. Se uno è un bidello, non dovrebbe essere impegnato con la politica, mentre se uno fosse un politico, pulire non dovrebbe far parte delle sue faccende. Il rapporto tra superiore e inferiore è come quello tra il vento e l'erba. L'erba deve piegarsi quando il vento la attraversa. Questo non è inteso come un segno di debolezza ma come un segno di rispetto.

Creatività

Confucio era più una persona di duro lavoro che fortuna istantanea o genio. Credeva nella conoscenza comune che attraversa le generazioni e deve essere coltivata, non solo germogliata dal nulla. Aveva molto più rispetto per gli anziani, proprio per l'esperienza coltivata.

Il confucianesimo è una religione?

Vita di Confucio , 1644-1911, via The Metropolitan Museum of Art, New York

C'è un dibattito sul fatto che il confucianesimo sia una religione o solo una filosofia, con molte conclusioni che si accontentano della seconda valutazione. Ce ne sono stati anche molti confronti tra confucianesimo e taoismo . Sebbene siano entrambi insegnamenti orientali, sono completamente diversi nel loro approccio.

Il Tao crede che lo stato di natura, l'incontaminato e il flusso dovrebbero guidare l'esperienza umana. Incoraggiano a non imporre alcun atteggiamento che ritenga che richieda uno sforzo. Tutto dovrebbe essere facile e quindi guidare tutti verso un percorso migliore. Il confucianesimo, al contrario, ci chiede di accettare la forma umana e richiede duro lavoro e impegno per raggiungere l'autocoltivazione. Si tratta di disciplina e di fare la cosa giusta, non di ciò che la natura ti mette sulla strada.

L'eredità di Confucio

Confucio , di Christohel Fine Art, tramite National Geographic

L'imperatore Wu di la dinastia Han fu il primo ad abbracciare il confucianesimo come un'ideologia che si diffuse tra i ranghi più alti. Lo stato imperiale ha promosso i suoi valori per mantenere uno status quo in cui la legge e l'ordine permeavano la società. Le famiglie imperiali e altre figure importanti in seguito sponsorizzarono libri di moralità che insegnavano valori confuciani come la lealtà, il rispetto per gli anziani e il massimo apprezzamento per i genitori.

Il mondo moderno è tutto tranne che confuciano. Irriverente, egualitario, informale e in continua evoluzione. Rischiamo sempre di diventare sconsiderati e impulsivi e non abbiamo mai paura di mettere il piede dove non è richiesto. Tra i pochi che insegnano i valori confuciani c'è Il dottor Jordan Peterson , che insegna che se qualcuno vuole creare un cambiamento all'esterno, deve prima pulire la propria stanza. In altre parole, prima di avventurarti nei guai degli altri, prenditi cura dei tuoi.

Ritratto di Jordan Peterson , di Holding Space Films, via Quillette

A questo sentimento fece eco Confucio quando affermò che intere nazioni non potevano essere cambiate da azioni gigantesche. Se doveva esserci la pace, la pace era necessaria prima di tutto in ogni stato. Se uno stato vuole la pace, ogni quartiere deve avere la pace. E così via, fino all'individuo.

Quindi, forse se realizzassimo in modo coerente e con tutto il cuore il nostro potenziale per essere il miglior amico, genitore, figlio o figlia umanamente possibile, stabiliremmo un livello di premura, di eccellenza morale, che si avvicinerebbe l'utopico . Questa è la trascendenza confuciana: prendere sul serio le azioni della vita quotidiana come arena di realizzazione morale e spirituale.