Cosa intendeva Cartesio con “Cogito Ergo Sum”?

  Penso, quindi, di scartare il rene





“Cogito ergo sum” è una frase latina che si traduce in “Penso, dunque sono”. È stato coniato dal filosofo René Descartes, un pensatore francese considerato il primo filosofo del periodo moderno. Renato Cartesio ha introdotto questa famosa affermazione nel suo lavoro Discorso sul metodo , un'opera che Cartesio pubblicò nel 1637. In quest'opera, Cartesio si propone di spiegare alcuni dei principi fondamentali della ricerca filosofica.



Cartesio sosteneva che dovremmo essere scettici

  Ritratto di René Descartes, Pieter Nason, 1647, Agnes Art Center
Ritratto di René Descartes, Pieter Nason, 1647, Agnes Art Center

Prima di entrare nei dettagli di ciò che Cartesio intendeva con “cogito ergo sum”, è importante riconoscere che questa idea – che in realtà è solo un argomento o un’affermazione molto breve – emerge nel contesto di Lo scetticismo di Cartesio .



Cartesio è noto soprattutto per il suo metodo del dubbio. Voleva che mettessimo in discussione tutte le nostre convinzioni e ammettessimo la possibilità che tutto ciò che pensiamo di sapere sia sbagliato. Questo passaggio nella filosofia di Cartesio si è rivelato estremamente importante per la storia della filosofia. Alcuni filosofi ancora non pensano che abbiamo una buona risposta alle preoccupazioni scettiche espresse da Cartesio. Cartesio inizia la sua indagine filosofica con il dubbio e chiedendosi quali siano i limiti della nostra capacità di dubitare. In altre parole, vuole sapere di cosa non possiamo dubitare.

Cartesio affermò di dubitare di tutto ciò che aveva imparato nel corso della sua vita, comprese le informazioni acquisite attraverso i sensi, l'affidabilità delle proprie percezioni e persino l'esistenza del mondo esterno.



Cartesio credeva che dovremmo dare valore al pensiero

  Sogna, pensa, parla Christopher Le Brun 1982
Sogna, pensa, parla, Christopher Le Brun, 1982, tramite Tate



È qui che entra in gioco il “cogito ergo sum”: possiamo dubitare di molte cose, ma non possiamo dubitare di ciò che pensiamo. Dopotutto, anche dubitare è una sorta di pensiero. Il “Cogito ergo sum” è, per questo motivo, un elemento fondamentale del metodo filosofico cartesiano. Questo metodo mirava a stabilire una base solida e indubitabile per la conoscenza. Cartesio si rese conto che non poteva dubitare dell'atto stesso di dubitare. Anche se fosse stato ingannato (o, come dice Cartesio, fuorviato da qualche tipo di demone malvagio), doveva esserci un entità pensante (in questo caso, se stesso) che veniva ingannato. In altre parole, trovava impossibile dubitare dell’esistenza dell’“io” che dubitava.



Dovremmo avere fiducia nel fatto che esistiamo

  René Descartes, Frans Hals, 1649
René Descartes, Frans Hals, 1649, tramite Wikimedia Commons

Cartesio notoriamente concluse che l'atto di pensare, o il processo stesso del dubbio, era la prova della sua esistenza. In altre parole, Cartesio non pensa soltanto che siamo capaci di pensare. Crede anche che, in virtù della nostra capacità di pensare, possiamo anche legittimamente affermare di esistere.



Con le sue stesse parole scrisse: “Cogito, ergo sum” ovvero “Penso, dunque sono”. Questo “io” o entità pensante divenne la prima verità indubitabile nel suo sistema filosofico. Ciò significa che la sua negazione del dubbio è diventata la base – la base e la giustificazione – per i suoi successivi tentativi di costruire su basi solide e certe.

In altre parole, Cartesio vuole che confidiamo nel potere del pensiero per consentirci l'accesso alle verità sul mondo. Ciò rende il “cogito ergo sum” un argomento epistemologico, che si preoccupa di avanzare un’affermazione non solo su come sono le cose, ma su come sappiamo che sono così.

Dovremmo basarci sul suo lavoro

  Cantiere Oxford Street Leon Kossoff 1952
Cantiere Oxford Street, Leon Kossoff, 1952, via Tate

Cartesio si concentra sul dubbio in modo univoco proprio perché sta tentando di gettare le basi per una comprensione filosofica del mondo. Lo scopo di concentrarsi sul dubbio in particolare è quello di liberarci dalle preoccupazioni scettiche da cui lui stesso era afflitto, e quindi darci spazio per filosofare con più audacia.

Per Cartesio, lo scopo del “cogito ergo sum” era quello di ripristinare la nostra fede nel potere del pensiero e nel nostro diritto di costruire sistemi di pensiero utilizzando la ragione. Cartesio era un razionalista – uno che crede che la conoscenza possa essere dedotta, piuttosto che acquisita dall'esperienza – e quindi per lui la difesa del potere del pensiero era della massima importanza.

In conclusione, il “Cogito” di Cartesio ha avuto una profonda influenza sullo sviluppo della filosofia moderna e in particolare epistemologia , che è lo studio di conoscenza . Resta una delle idee filosofiche più conosciute e dibattute oggi, perché coglie una risposta molto influente al problema del dubbio in filosofia.