Hannah Höch: La vita e l'opera dell'artista dada tedesca

Dettaglio di Cut with the Dada Kitchen Knife Through the Last Weimar Beer-Belly Cultural Epoch in Germany di Hannah Höch, 1919, via Nationalgalerie, Staatliche Museen, Berlino

Hannah Höch è un'artista tedesca legata alla filiale berlinese del movimento artistico Dada. Il dadaismo iniziò nel 1916 al Cabaret Voltaire di Zurigo, in Svizzera. Tuttavia, i dadaisti erano attivi anche in città come Berlino e New York. Höch è stata l'unica artista donna del Dada di Berlino. Ha contribuito a stabilire il fotomontaggio come una tipica tecnica dadaista. Durante la sua carriera, Höch ha realizzato pezzi femministi ed ha sempre esplorato idee relative ai ruoli di genere. Il fatto di aver lavorato in una casa editrice significava che aveva molta esperienza nel trattare con la cultura mediatica patriarcale della Repubblica di Weimar. Qui, guardiamo alla vita e al lavoro di Hannah Höch.

Chi era Hannah Höch?

L'amore nella boscaglia di Hannah Hoch , 1925, tramite Sotheby's

Hannah Höch è nata Anna Therese Johanne Höch nel 1889 in una piccola città della Germania chiamata Gotha. È nata in una famiglia benestante in cui sua madre, secondo il suo status sociale, mostrava interesse per le arti. Quando aveva 23 anni, Höch si trasferì a Berlino per studiare grafica alla School of Applied Arts. Quando iniziò la prima guerra mondiale, la scuola fu chiusa e Höch tornò nella sua città natale dove lavorava per la Croce Rossa.

Dopo la fine della guerra l'artista tedesca tornò a Berlino dove si era incontrata Raoul Hausmann , una collega dadaista e il suo futuro interesse amoroso. Höch era una donna indipendente che si manteneva. Aveva un lavoro presso la Ullstein Publishing Company dove disegnava modelli di maglieria stampati su riviste femminili. Ullstein Press era una nota azienda che pubblicava famose riviste tedesche come la Giornale illustrato di Berlino e La signora . Höch ha anche guadagnato soldi dalla progettazione di copertine di libri.

Dada a Berlino

Dada - Bambole di Hannah Hoch , 1919, tramite Sotheby's

Il ramo tedesco del movimento si formò nel 1917, un anno dopo il inizio ufficiale di dadaista a Zurigo. Il gruppo fu attivo fino al 1923. Il Dada di Berlino era un movimento molto politico. I membri del Dada di Berlino erano vicini all'anarchismo o agli ideali comunisti. Le opere dei dadaisti tedeschi sono state ispirate dalla loro disillusione per la prima guerra mondiale, il nuovo caos politico portato dalla rivoluzione di novembre e i mass media della ritrovata Repubblica di Weimar . Gli artisti coinvolti nel movimento includono Giorgio Grossz , John Heartfield , Hannah Höch, Raoul Hausmann e Johannes Baader.

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Höch è stato presentato per la prima volta agli artisti Dada di Berlino da Raoul Hausmann. Hausmann all'epoca era sposato e aveva un figlio, indipendentemente da quale Höch e lui iniziarono ad avere una relazione. Continuarono a vivere insieme fino al 1922. Höch fu anche chiamata la brava ragazza di Berlino Dada da Hans Richter.

Come tanti altri artiste dada femminili , Höch ha disegnato bambole fatte di diversi tessuti chiamati Dada Puppets. Il suo interesse per i tessuti si vede anche nel suo collage del 1922 Schizzo per un monumento a un'importante camicia di pizzo che è fatto da motivi di ricamo.

Catalogo per la Prima Fiera Internazionale del Dada , 1920, via Berlinische Galerie, Berlino

artisti dada ha sempre mostrato un approccio critico ai temi politici e sociali, ma Höch ha fatto qualcosa di diverso. Si è spesso concentrata su questioni legate al genere nel suo lavoro. Essendo l'unica donna nel gruppo di artisti Dada di Berlino, ha avuto esperienze diverse rispetto ai suoi colleghi maschi.

L'evento più importante del Dada di Berlino è stato il Prima Fiera Internazionale Dada a Berlino nel 1920. Uno dei pezzi più noti realizzati per questa mostra era l'Arcangelo di Prussia . L'opera consisteva in un uomo-bambola dalla faccia di maiale vestito con un'uniforme militare, posto appeso al soffitto. Il pezzo è stato creato da John Hartfield e Rudolf Schlichter.

Heartfield e Grosz si sono inizialmente rifiutati di far partecipare Höch alla fiera fino a quando Hausmann non ha minacciato di ritirare tutto il suo lavoro dalla mostra. Infine, Hannah Höch ha esposto otto delle sue opere alla Prima Fiera Internazionale del Dada. Nel suo pezzo Sì-Dandy, Höch ha affrontato con umorismo l'identità maschile dei suoi compagni dadaisti mescolando le parole Dada e Dandy in una sola.

Nonostante le obiezioni di Grosz e Heartfield, Höch aveva ancora un certo numero di amici nei circoli Dada. Era vicina agli artisti Kurt Schwitters , Jean Arp , e Sophie Taeuber-Arp . Secondo Höch, Schwitters e Arp erano uno dei pochi colleghi maschi che prendevano sul serio le artiste.

Fotomontaggi dell'artista tedesco

E Ombre di Hannah Hoch , 1925, tramite Sotheby's

I dadaisti a Berlino creavano spesso fotomontaggi. La tecnica era simile al collage. Nei fotomontaggi, fotografie e ritagli di giornali sono stati utilizzati per creare nuove opere d'arte, che nel caso dei dadaisti portavano un messaggio politico. Durante la Repubblica di Weimar, che durò dal 1918 al 1933, c'era un numero crescente di stampa che ispirò gli artisti a utilizzare questo materiale nelle loro opere.

Hannah Höch e Raoul Hausmann iniziarono a realizzare fotomontaggi mentre erano in vacanza nel Mar Baltico nel 1918. Sia Höch che Hausmann consideravano il fotomontaggio come una sorta di pellicola statica. Gli artisti del Dada di Berlino come Höch, Hausmann, Heartfield e Grosz usarono tutti la tecnica. Höch descrive il fotomontaggio come un nuovo territorio magico in cui la libertà è il primo prerequisito. Ha continuato a praticare il metodo del fotomontaggio per cinque decenni, anche dopo la fine del dadaismo. I suoi fotomontaggi più famosi sono comunque quelli realizzati durante il periodo dadaista berlinese.

Taglia con il coltello da cucina Dada attraverso l'ultima epoca culturale Weimar Beer-Belly in Germania di Hannah Hoch , 1919, via National Gallery, State Museums, Berlino

Una delle opere più famose di Hannah Höch è un fotomontaggio del 1919 Tagliare con il coltello da cucina Dada attraverso l'ultima Weimar Beer Belly Epoca culturale di Weimar Germania . Le opinioni femministe dell'artista tedesca sono visibili guardando il titolo umoristico dell'opera. Le forbici usate da Höch prendono il nome da un coltello da cucina, indicando lo spazio tipicamente legato alle donne. In questo fotomontaggio, Höch ha incollato insieme immagini di star del cinema, ballerini, artisti e figure come Karl Marx e Albert Einstein. Anche Höch l'ha mostrata chiara messaggio femminista aggiungendo una mappa nell'angolo in basso a destra che mostrava i paesi europei in cui le donne avevano il diritto di voto.

Da un museo etnografico Serie Di Fotomontaggi

Ballerina indiana: da un museo etnografico di Hannah Hoch , 1930, via MoMA, New York

In una serie di fotomontaggi nominati Da un Museo Etnografico , l'artista tedesco ha mescolato immagini multimediali con immagini di arte tribale. La serie è composta da diciassette fotomontaggi realizzati tra il 1924 e il 1930. Höch è stata ispirata dalla sua visita al museo etnografico nei Paesi Bassi. In un'opera di questa serie denominata Ballerino indiano , l'artista ha combinato una fotografia dell'attrice Renee Falconetti e immagini di maschere in legno del Camerun.

Un altro fotomontaggio di questa serie chiamato Madre mostra una donna incinta il cui volto è stato sostituito da una maschera appartenente al tribù Kwakiutl .

In questa serie, Hannah Höch ha combinato il vecchio con il nuovo, il familiare e l'estraneo. Ha anche posto la domanda su chi crea standard di bellezza e chi decide cosa consideriamo bello. Höch avrebbe potuto anche voler mostrare le donne come l'Altro mescolandole nei fotomontaggi con l'arte considerata 'primitiva' o orientale dalla cultura occidentale.

L'artista tedesca ha anche utilizzato immagini dai mass media per il suo progetto del 1934 chiamato Album . Album si compone di un centinaio di pagine di cui 421 tratte da riviste.

La nuova donna di Weimar

Raoul Hausmann e Hannah Hoech , 1920, via Berlinische Galerie, Berlino

Nelle sue opere, Hannah Höch ha anche esaminato l'idea della New Woman, o La nuova donna , emerso negli anni '20. Le Nuove Donne erano indipendenti, sessualmente avventurose, vestite in modo androgino e conducevano uno stile di vita non tradizionale. Anche le Nuove Donne avrebbero dovuto essere uguali agli uomini, anche se in pratica ciò non si è rivelato del tutto vero. Le cosiddette Nuove Donne di Weimar erano simboli della modernità. Erano sicuri di sé, alla moda, fumavano sigarette e andavano nei locali notturni.

Nella stampa, The New Woman è stata spesso rappresentata come maschile o androgina. Quindi, Höch ha esplorato le idee su ciò che rendeva le donne – donne e uomini – uomini. Era il modo in cui si vestivano e si comportavano, o erano i loro diritti o la loro mancanza? Nel suo lavoro, Höch ha mescolato insieme figure femminili e maschili, confondendo i confini tra i due sessi.

Marlene di Hannah Hoch , 1930, tramite Christie's

I fotomontaggi di Höch sono stati realizzati con immagini tratte dai mass media. Dal momento che ha lavorato presso la Ullstein Publishing Company e ha creato contenuti per le lettrici, l'artista tedesca ha avuto una buona visione di come i media trattavano le donne. Nel suo fotomontaggio del 1920 Bella ragazza , vediamo un corpo femminile presentato come un oggetto o una merce. Qui l'artista tedesco ha mostrato la New Woman come una macchina accostata ad altri beni di consumo come le insegne BMW. Molti dadaisti, sia a Berlino che a New York, erano affascinati dall'idea dell'uomo come macchina, quindi la scelta di Höch di mostrare un essere umano come un cyborg non è poi così sorprendente.

Il genere è anche affrontato nel suo fotomontaggio del 1920 Il padre . In quest'opera la testa che vediamo è maschile, ma il corpo è costituito da parti femminili ritagliate. Anche il corpo femminile del padre tiene in braccio un bambino.

Nel suo pezzo Marlene, le gambe delle donne sono incollate alla base di una colonna. In un modo, Marlene è presentato come un monumento della sessualità che due uomini nell'angolo in basso a destra guardano.

Hannah Höch Dopo Dada

Ritratto di Hannah Höch e Til Brugmann fotografato da Raoul Hausmann , 1931, via Berlinische Galerie, Berlino

Dopo la rottura con Hausmann e la fine di dadaista , la sua successiva importante relazione fu con il poeta olandese Til Brugman che durò nove anni. Höch incontrò Brugman durante una vacanza con Kurt Schwitters e sua moglie nel 1926. Il fotomontaggio di Höch passeggiata dello stesso anno potrebbe riferirsi alla sua relazione con Brugman. In questo pezzo vediamo due donne che si tengono per mano e viaggiano insieme.

Quando Hitler salì al potere nel 1933 molti artisti d'avanguardia, incluso Höch, furono chiamati bolscevichi culturali. Anche le mostre delle loro opere erano vietate. La prossima mostra di Höch al Bauhaus a Dessau è stato cancellato. Il nuovo clima politico ha influenzato la decisione di molti artisti di lasciare la Germania. Höch, invece, rimase e si trasferì in una casa alla periferia di Berlino. Ha sposato un uomo d'affari Kurt Matthies che aveva vent'anni meno di lei. Questa differenza di età tra i due partner era piuttosto insolita per l'epoca, ma lo erano anche la maggior parte delle relazioni intime di Höch.

È sicuro dire che Höch ha creato un corpus di lavori che è molto importante per comprendere la cultura dei media della Repubblica di Weimar, le identità di genere tedesche e le relazioni di genere all'interno del movimento Dada di Berlino.