Oralità: definizione ed esempi
Walter J Ong.
L'oralità è l'uso di discorso piuttosto che scrivere come mezzo di comunicazione , soprattutto nelle comunità in cui gli strumenti di alfabetizzazione sono sconosciuti alla maggioranza della popolazione.
I moderni studi interdisciplinari sulla storia e la natura dell'oralità furono avviati dai teorici della 'scuola di Toronto', tra cui Harold Innis, Marshall McLuhan, Eric Havelock e Walter J. Ong.
In Oralità e alfabetizzazione (Methuen, 1982), Walter J. Ong ha identificato alcuni dei modi distintivi in cui le persone in una 'cultura orale primaria' [vedi la definizione di seguito] pensano e si esprimono attraverso il discorso narrativo:
- L'espressione è coordinata e polisindetica (' . . . e . . . e . . . e . . .') piuttosto che subordinata e ipotattica.
- L'espressione è aggregative (cioè, i parlanti si basano su epiteti e su parallelo e antitetico frasi) piuttosto che analitico .
- L'espressione tende ad essere ridondante e abbondante.
- Per necessità, il pensiero viene concettualizzato e poi espresso con un riferimento relativamente stretto al mondo umano; cioè con una preferenza per il concreto piuttosto che per l'astratto.
- L'espressione è agonisticamente tonica (cioè competitiva piuttosto che cooperativa).
- Infine, nelle culture prevalentemente orali, proverbi (conosciuto anche come massime ) sono veicoli convenienti per trasmettere credenze semplici e atteggiamenti culturali.
Etimologia
Dal latino orale , 'bocca'
Esempi e Osservazioni
Qual è la relazione di oralità all'alfabetizzazione? Sebbene contestate, tutte le parti concordano sul fatto che l'oralità è la modalità di comunicazione predominante nel mondo e che l'alfabetizzazione è uno sviluppo tecnologico relativamente recente nella storia umana.
Oralità come condizione esiste in virtù di una comunicazione che non dipende dai processi e dalle tecniche dei media moderni. È negativamente formata dalla mancanza di tecnologia e positivamente creata da specifiche forme di educazione e attività culturali. . . . L'oralità si riferisce all'esperienza delle parole (e della parola) nell'habitat del suono.
Ong sull'Oralità Primaria e l'Oralità Secondaria
Stile l'oralità di una cultura totalmente incontaminata da qualsiasi conoscenza o scrittura o stampa, ' oralità primaria .' È 'primaria' in contrasto con l''oralità secondaria' dell'odierna cultura dell'alta tecnologia, in cui una nuova oralità è sostenuta da telefono, radio, televisione e altri dispositivi elettronici che dipendono per la loro esistenza e il loro funzionamento dalla scrittura e Stampa. Oggi la cultura orale primaria in senso stretto esiste a malapena, poiché ogni cultura conosce la scrittura e ne ha una certa esperienza. Tuttavia, a vari livelli, molte culture e sottoculture, anche in un ambiente ad alta tecnologia, conservano gran parte della mentalità dell'oralità primaria.
Ong sulle culture orali
Le culture orali producono infatti potenti e belle performance verbali di alto valore artistico e umano, che non sono più possibili nemmeno una volta che la scrittura si è impossessata della psiche. Tuttavia, senza la scrittura, la coscienza umana non può raggiungere il suo pieno potenziale, non può produrre altre creazioni belle e potenti. In questo senso, oralità ha bisogno di produrre ed è destinato a produrre scrittura. Alfabetizzazione. . . è assolutamente necessario per lo sviluppo non solo della scienza ma anche della storia, della filosofia, della comprensione esplicativa della letteratura e di ogni arte, e anzi per la spiegazione di linguaggio (compreso il discorso orale) stesso. Non c'è quasi una cultura orale o una cultura prevalentemente orale rimasta nel mondo oggi che non sia in qualche modo consapevole del vasto complesso di poteri per sempre inaccessibili senza l'alfabetizzazione. Questa consapevolezza è un'agonia per le persone radicate nell'oralità primaria, che desiderano appassionatamente l'alfabetizzazione, ma che sanno anche molto bene che entrare nell'eccitante mondo dell'alfabetizzazione significa lasciare dietro di sé molto di ciò che è eccitante e profondamente amato nel mondo orale precedente. Dobbiamo morire per continuare a vivere.
Oralità e scrittura
La scrittura non è necessariamente l'immagine speculare e il distruttore di oralità , ma reagisce o interagisce con la comunicazione orale in vari modi. A volte il confine tra scritto e orale anche in una singola attività non può essere effettivamente tracciato molto chiaramente, come nel caratteristico contratto ateniese che prevedeva testimoni e un documento scritto spesso piuttosto esiguo, o il rapporto tra l'esecuzione di un'opera teatrale e lo scritto e pubblicato testo.
Chiarimenti
Molte letture errate, interpretazioni errate e idee sbagliate su oralità la teoria sono dovute, in parte, all'uso piuttosto sfuggente da parte di [Walter J.] Ong di termini apparentemente intercambiabili che un pubblico di lettori molto diverso interpreta in vari modi. Per esempio, oralità non è il contrario di alfabetizzazione eppure molti dibattiti sull'oralità sono radicati in valori di opposizione. . .. Inoltre, l'oralità non è stata 'sostituita' dall'alfabetizzazione: l'oralità è permanente: abbiamo sempre e continueremo a utilizzare sempre le arti del linguaggio umano nelle nostre varie forme di comunicazione, anche se ora assistiamo a cambiamenti nei nostri usi personali e professionali delle forme alfabetiche di alfabetizzazione in vari modi.
Pronuncia: o-RAH-li-tee