Rabbia e tristezza: come gestiscono queste emozioni gli stoici?





Lo stoicismo fu fondato nel III secolo a.C. da un filosofo ellenistico di nome Zenone di Cizio. Divenne rapidamente popolare e si diffuse in tutto il mondo antico. Al giorno d'oggi, gli stoici sono noti per la loro mentalità razionale e per il loro approccio calmo e raccolto alla vita. Ma quando si tratta di emozioni, la razionalità e la calma possono volare via dalla finestra, soprattutto quando si ha a che fare con rabbia e tristezza. Quindi, esattamente, come fanno gli Stoici a considerare queste emozioni con i loro principi fondamentali?



Gli stoici credevano in quattro emozioni principali

  busto di Crisippo
Busto di Crissipo, III-II secolo a.C. Fonte: Museo britannico

Sebbene molti degli scritti originali di Zenone siano andati perduti, le sue parole e i suoi insegnamenti sopravvivono in altri studiosi stoici, come Crisippo , che divenne il terzo leader della scuola stoica. Una delle lezioni più durature di Crisippo fu quella delle quattro passioni, che definì angoscia, piacere, paura e desiderio. Questi quattro possono essere suddivisi in due modi: emozioni presenti (angoscia e piacere) e future (paura e desiderio) oppure emozioni positive (piacere e desiderio) e negative (angoscia e paura). Crisippo sosteneva che tutte le altre emozioni rientrano in una di queste categorie. La rabbia e la tristezza rientrerebbero nella sua definizione di angoscia perché sono emozioni negative che colpiscono qualcuno nel momento presente.



I sentimenti sono fugaci

  Stańczyk di Jan Matejko, 1862. Fonte: Wikipedia
Stańczyk di Jan Matejko, 1862. Fonte: Wikipedia

Le emozioni sono temporanee e Stoici sostengono che ricordare questo è essenziale per affrontare la rabbia e la tristezza. Sebbene possa sembrare naturale immergersi in questi sentimenti e lasciare che permeano altri aspetti della tua vita, gli stoici credono che dovresti riconoscere la loro natura fugace. Concentrarsi sull'emozione stessa non fa altro che allungare il periodo in cui dovrai affrontarla. Dovresti invece riconoscere che la tristezza o la rabbia sono solo momentanee; una volta che lo hai fatto, puoi iniziare a superarlo.



Le emozioni non sono razionali

  Zeno di Cizio, incisione di Thomas Stanely, 1656. Fonte: Science Photo Library
Zeno di Cizio, incisione di Thomas Stanely, 1656. Fonte: Science Photo Library

La convinzione originale di Zenone – quella che ha stimolato l’antico stoicismo e tutto ciò che è venuto dopo – era che l’Universo esiste razionale . La chiave per vivere una buona vita, quindi – una vita in accordo con la natura e piena di virtù – era vivere razionalmente. Ma come sa chiunque li abbia provati, le emozioni non sono sempre razionali, soprattutto quando parliamo di tristezza e rabbia. Poiché la tristezza e la rabbia non sono razionali, gli stoici credono che non dovremmo preoccuparcene. Se lo scopo ultimo della vita è vivere virtuosamente, e la virtù dipende dalla razionalità, allora dovremmo scartare tutte le azioni irrazionali, comprese le emozioni.



L’indifferenza verso le emozioni è la chiave

  Boezio e la filosofia di Mattia Preti, 1600. Fonte: Fine Art America
Boezio e la filosofia di Mattia Preti, 1600. Fonte: Fine Art America



Gli stoici dividono il mondo in tre categorie: il buono, il cattivo e il indifferente . La virtù è l’unica cosa buona; il vizio è l’unica cosa brutta; tutto il resto è indifferente: dalla salute e il successo alla povertà e alla sofferenza. Emozioni come la tristezza e la rabbia sono indifferenti. Non sono né buoni né cattivi, né virtuosi né viziosi. Non dovrebbero essere ricercati né evitati. Gli stoici riconoscono che potrebbero avere i loro pro o contro a seconda della situazione, ma alla fine non aiutano né ostacolano il percorso verso la virtù, e quindi non contano.



Credono che immaginare il peggio renda le cose migliori

  Una stampa con incisione memento mori olandese, 1520, del Maestro S. (Sanders Alexander van Brugsal). Fonte: Museo d'arte del Bowdoin College
Una stampa con incisione memento mori olandese, 1520, del Maestro S. (Sanders Alexander van Brugsal). Fonte: Museo d'arte del Bowdoin College

Una delle pratiche più famigerate dello stoico è Memento mori , o “ricordare la morte” in latino. Ecco come funziona: immagina il peggior risultato in assoluto di una situazione. (Per molti, questo si traduce nell'immaginare la morte.) Una volta che hai fatto i conti con ciò che hai immaginato, accadrà una delle due cose: il risultato reale è migliore, oppure è esattamente come pensavi, e lo hai già fatto. l'ho accettato. Gli stoici credono che questa pratica aiuti a sviluppare una mentalità più equilibrata e riduca la forza delle emozioni. Quando si tratta di emozioni intense come rabbia e tristezza, questo è un esercizio particolarmente benefico, poiché può mettere le emozioni – e le situazioni che le hanno provocate – in prospettiva, permettendoti di accettare ciò che è accaduto e voltare pagina.

Le situazioni non sono controllabili, ma la tua risposta lo è

  Pittura di Raffaello Scuola di Atene
La Scuola di Atene, Raffaello, 1509-11. Fonte: Musei Vaticani

Nello stoicismo, le cose sono controllabili (i tuoi pensieri e le tue azioni) o incontrollabili (tutto il resto). Sebbene i sentimenti a volte possano sembrare incontrollabili, stoici riconoscere che non sono le emozioni stesse ad essere incontrollabili ma le cose che le stimolano. Potresti sentire di non poter fare a meno di essere arrabbiato perché il tuo collega è stato promosso per te, ma non è la rabbia che non può essere evitata, ma la promozione stessa. Non puoi controllare chi il tuo capo sceglie di promuovere, ma puoi controllare come reagisci. Gli stoici sostengono di dare la priorità a ciò che è sotto il tuo controllo e di respingere ciò che non lo è. Invece di essere arrabbiato o triste per cose fuori dal tuo controllo, riconosci che non puoi farci nulla e concentrati invece su come gestire le tue risposte emotive.