'Di studi' di Francis Bacon

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Francis Bacon, il primo grande inglese saggista , commenta con forza Di Studi sul valore della lettura, della scrittura e dell'apprendimento.

Notare la dipendenza di Bacon strutture parallele (in particolare, tricoloni ) in tutto questo conciso, aforistico tema. Quindi, confronta il saggio con Samuel Johnson trattamento dello stesso tema più di un secolo dopo Sugli studi .

La vita di Francis Bacon

Francis Bacon è considerato un uomo del Rinascimento. Ha lavorato come avvocato e scienziato per tutta la vita (1561-1626).

L'opera più preziosa di Bacon circondava concetti filosofici e aristotelici che supportavano il metodo scientifico. Bacon è stato procuratore generale e lord cancelliere d'Inghilterra e ha ricevuto la sua formazione da diverse università tra cui il Trinity College e l'Università di Cambridge.

Bacon ha scritto oltre 50 saggi che iniziano con 'Of' nel titolo e seguono il concetto, ad esempio Della Verità , Dell'ateismo e Del Discorso .

Fatti di pancetta

Lo zio di Bacon era il lord custode della regina Elisabetta I. Ha contribuito a simboleggiare le approvazioni per i documenti chiave. Inoltre:

• Bacon è conosciuto come il padre del metodo scientifico che è stato influenzato dal suo metodo baconiano basato sulla ragione e sull'osservazione.
• Ci sono voci secondo cui Bacone era per lo più attratto dagli uomini, a causa del suo matrimonio tardivo nella vita, tra le altre teorie.

Interpretazioni di 'Di studi'

Il saggio di Bacon esprime diversi commenti in Di Studi che può essere interpretato come segue:

• Lo studio è utile per una migliore comprensione e fornisce una conoscenza che sviluppa l'esperienza, così come un carattere che cresce.
• La lettura offre gioia e divertimento, ornamento e mettersi in mostra e capacità di successo.
• Bacon ha ampliato diversi campi di studio a seconda del proprio obiettivo; per esempio, per padroneggiare la chiarezza con il linguaggio, studiare la poesia.

Estratto 'di studi'.

«Gli studi servono per diletto, per ornamento e per abilità. Il loro principale uso per il piacere è nella privacy e nel ritiro; per ornamento, è in discorso; e per capacità, sta nel giudizio e nella disposizione degli affari. Perché uomini esperti possono eseguire, e forse giudicare dei particolari, uno per uno; ma i consigli generali, e le trame e la disposizione degli affari, vengono i migliori da coloro che sono dotti. Trascorrere troppo tempo negli studi è pigrizia; usarli troppo per ornamento è affettazione; giudicare interamente in base alle loro regole, è l'umorismo di uno studioso. Perfezionano la natura e sono perfezionati dall'esperienza: perché le capacità naturali sono come piante naturali, che hanno bisogno di potare, di studio; e gli studi stessi danno indicazioni troppo in generale, a meno che non siano limitati dall'esperienza. Gli uomini astuti condannano gli studi, gli uomini semplici li ammirano e i saggi li usano; poiché non insegnano il proprio uso; ma questa è una saggezza senza di loro, e al di sopra di loro, conquistata dall'osservazione. Leggi per non contraddire e confutare; né credere e dare per scontato; né per trovare discorsi e discorsi; ma da pesare e considerare.Alcuni libri sono da assaggiare, altri da ingoiare, e alcuni pochi da masticare e digerire; cioè alcuni libri vanno letti solo in parti; altri da leggere, ma non con curiosità; e alcuni pochi da leggere interamente, e con diligenza e attenzione. Alcuni libri possono anche essere letti dal deputato e estratti da altri; ma questo sarebbe solo negli argomenti meno importanti, e nel tipo di libri più meschino, altrimenti i libri distillati sono come comuni acque distillate, cose appariscenti. La lettura fa un uomo pieno; conferenza un uomo pronto; e scrivere un uomo esatto. E perciò, se uno scrive poco, doveva avere una grande memoria; se conferiva poco, doveva avere un presente spirito: e se leggeva poco, aveva bisogno di molta astuzia, per sembrare sapere che non lo fa. Le storie rendono gli uomini saggi; poeti spiritosi; la matematica sottile; filosofia naturale profonda; tomba morale; logica e retorica in grado di contendere. Studi sul comportamento [Gli studi passano e influenzano le maniere]. No, non c'è pietra o impedimento nello spirito, ma può essere operato da studi adeguati; come le malattie del corpo possono avere esercizi appropriati.Il bowling fa bene alla pietra e alle redini; tiro ai polmoni e al seno; camminare dolcemente per lo stomaco; cavalcare per la testa; e simili. Quindi, se l'arguzia di un uomo è errante, studi la matematica; poiché nelle dimostrazioni, se il suo ingegno non è mai così piccolo, deve ricominciare. Se il suo ingegno non è atto a distinguere o trovare differenze, studi gli Scolastici; perché lo sono cimini settori [spaccacapelli]. Se non è incline a sminuire le cose e ad evocare una cosa per dimostrare e illustrarne un'altra, studi le cause degli avvocati. Quindi ogni difetto della mente può avere una ricevuta speciale.'

Bacon pubblicò tre edizioni dei suoi saggi (nel 1597, 1612 e 1625) e le ultime due furono contrassegnate dall'aggiunta di più saggi. In molti casi, sono diventati opere ampliate da edizioni precedenti. Questa è la versione più nota del saggio Di Studi , tratto dall'edizione del 1625 di Saggi o consigli, civili e morali.

Versione dalla prima edizione (1597)

'Gli studi servono per passatempi, per ornamenti, per abilità; il loro uso principale per i passatempi è nella privacy e nel ritiro; per gli ornamenti nel discorso; e per capacità di giudizio; poiché gli uomini esperti possono eseguire, ma gli uomini dotti sono più adatti a giudicare e censurare. Trascorrere troppo tempo in loro è pigrizia; usarli troppo per ornamento è affettazione; giudicare interamente in base alle loro regole è l'umorismo di uno studioso; perfezionano la natura e sono essi stessi perfezionati dall'esperienza; gli astuti li disprezzano, i saggi li usano, gli uomini semplici li ammirano; poiché non insegnano il loro uso, ma che c'è una saggezza senza di loro e al di sopra di loro vinta dall'osservazione. Leggere non per contraddire né per credere, ma per pesare e considerare. Alcuni libri sono da assaggiare, altri da ingoiare, e alcuni pochi da masticare e digerire: cioè alcuni vanno letti solo in parte, altri da leggere ma con curiosità, e alcuni pochi da leggere interamente con diligenza e Attenzione. La lettura rende un uomo completo, la conferenza è pronta e la scrittura un uomo esatto; perciò, se uno scrive poco, aveva bisogno di una grande memoria; se conferiva poco, aveva bisogno di un presente spirito; e se leggeva poco, doveva avere molta astuzia per sembrare di sapere che non sa.Le storie fanno uomini saggi; poeti spiritosi; la matematica sottile; filosofia naturale profonda; tomba morale; logica e retorica in grado di contendersi.'