Ethos inventato (retorica)

Glossario dei termini grammaticali e retorici

Il dottor Martin Luther King Jr.

Stephen F. Somerstein/Getty Images





In retorica classica , ethos inventato è un tipo di prova che si basa sulle qualità di a oratore il carattere di ' come trasmesso da lui o lei discorso .

In contrasto con etica situata (che si basa sul retorica 'reputazione nella comunità), l'etica inventata è proiettata dal retore nel contesto e consegna del discorso si.



'Secondo Aristotele', dicono Crowley e Hawhee, 'i retori possono inventare un personaggio adatto a un'occasione: questo è ethos inventato' ( Retorica antica per studenti contemporanei , 2004).

Esempi e Osservazioni

'L'ethos dei retori è stabilito dalle parole che usano e dai ruoli che assumono nei loro significati e nelle varie interazioni'.
(Harold Barrett, Retorica . SUNY Press, 1991) e Civiltà



Ethos situato ed Ethos inventato

' Ethos si occupa del carattere. Ha due aspetti. La prima riguarda la stima in cui è tenuto l'oratore o lo scrittore. Potremmo vedere questo come suo etica 'situata'. . Il secondo riguarda ciò che un oratore/scrittore fa effettivamente linguisticamente nei suoi testi per ingraziarsi il pubblico . Questo secondo aspetto è stato denominato ' ethos inventato. L'etica situata e l'etica inventata non sono separate; piuttosto, operano su un cline. Ad esempio, più efficace è la tua etica inventata, più forte potrebbe diventare la tua etica situata a lungo termine, e viceversa.'
(Michael Burke, 'Retorica e poetica: l'eredità classica della stilistica'. Il manuale di stilistica di Routledge , ed. di Michael Burke. Routledge, 2014)

L'etica del critico: situato e inventato

«Le due considerazioni qui sono ethos situato e ethos inventato rispettivamente. Quando si tratta di critica estetica... l'ethos situato è quando a un romanziere di successo a pieno titolo viene chiesto la sua opinione su un altro romanzo. La sua opinione è rispettata a causa di chi è noto per essere: ethos situato. Ma il critico deve aprire bottega da solo e pronunciarsi (ad esempio) su un quadro quando lui stesso non sa dipingere. Lo fa per mezzo di una qualche forma di ethos inventato; cioè, deve escogitare vari espedienti retorici per convincere le persone ad ascoltare. Se ha successo in questo nel tempo, allora acquisisce una reputazione come critico ed è quindi cresciuto fino a diventare un ethos situato.'
(Douglas Wilson, Scrittori da leggere . Crossway, 2015)

Aristotele su Ethos

'[C'è persuasione] attraverso il carattere ogni volta che il discorso è parlato in modo tale da rendere degno di credibilità l'oratore; poiché crediamo alle persone imparziali in misura maggiore e più rapidamente [di noi altri] su tutti gli argomenti in generale e completamente così nei casi in cui non c'è una conoscenza esatta ma spazio per il dubbio. E questo dovrebbe risultare dal discorso, non da una precedente opinione secondo cui l'oratore è un certo tipo di persona.'
(Aristotele, Retorica )

  • 'Trattato come un aspetto della retorica, aristotelico [inventato] ethos presuppone che la natura umana sia conoscibile, riducibile a una gamma di tipi e manipolabile da discorso .'
    (James S. Baumlin, 'Ethos,' L'Enciclopedia della Retorica , ed. di Thomas O. Sloane. Oxford University Press, 2001)
  • 'Oggi potremmo sentirci a disagio con l'idea che il carattere retorico possa essere costruito poiché tendiamo a pensare al carattere, o alla personalità, come abbastanza stabile. Generalmente assumiamo anche che il carattere sia modellato dalle esperienze di un individuo. Gli antichi greci, al contrario, pensavano che il carattere fosse costruito non da ciò che accadeva alle persone, ma dalle pratiche morali in cui erano abitualmente impegnate. Un ethos non è stato infine dato dalla natura, ma è stato sviluppato dall'abitudine.'
    (Sharon Crowley e Debra Hawhee, Retorica antica per studenti contemporanei , 3a ed. Pearson, 2004)

Cicerone sull'etica inventata

'Tanto è fatto dal buon gusto e stile nel parlare che il discorso sembra rappresentare il carattere di chi parla. Per mezzo di particolari tipi di pensiero e dizione , e l'impiego inoltre di a consegna che è imperturbabile e eloquente di buona natura, gli oratori sono fatti per apparire uomini retti, ben educati e virtuosi.'
(Cicerone, Di Oratore )