Cos'è la fonesi?

'Il ragionamento persuade perché pensiamo che sia un segno di carattere. Nessuno ne deduce che, poiché qualcuno è un medico e conosce la salute, il medico sia quindi sano. Ma facciamo questa deduzione tutto il tempo rispetto alla retorica e alla frasesi.'. Kevin Dodge / Getty Images

In retorica classica , phronesis è prudenza o saggezza pratica. Aggettivo: fonetico .

Nel trattato etico Su virtù e vizi (talvolta attribuito ad Aristotele), phronesi si caratterizza come la 'sapienza di consigliarsi, di giudicare i beni e i mali e tutte le cose della vita che sono desiderabili e da evitare, di usare finemente tutti i beni disponibili, di comportarsi rettamente nella società, di osservare le occasioni dovute, di impiegare sia la parola che l'azione con sagacia, per avere una conoscenza esperta di tutte le cose utili' (tradotto da H. Rackam).

Etimologia:
Dal greco 'pensare, capire'

Saggezza pratica

• '[Il concetto di persuasione punti . . . alla capacità umana di giudizio pratico. Di giudizio Intendo l'attività mentale di rispondere a situazioni particolari in un modo che attinge alle nostre sensazioni, convinzioni ed emozioni senza essere da esse dettato in alcun modo riducibile a una semplice regola. Questo tipo di giudizio può comportare l'integrazione di nuove informazioni negli schemi di pensiero esistenti, il riadattamento di quegli schemi per fare spazio a una nuova prospettiva, o entrambi. Esistono diversi tipi di giudizio - logici, estetici, politici e forse altri - ma il concetto che ho in mente è legato più strettamente a ciò che Aristotele chiamava saggezza pratica, o phronesi , e ciò che Tommaso d'Aquino parlava di prudenza, ed è anche legato alla nostra idea di buon senso».
  (Bryan Garsten, Salvare la persuasione: una difesa della retorica e del giudizio . Università di Harvard Stampa, 2006)

Phronesis nei relatori e nel pubblico

• 'Nella misura in cui retorica è concepita come un'arte, capace di raffinatezza pratica, phronesi , o saggezza pratica, è spesso considerato uno dei sottoprodotti o 'beni' relazionali valorizzati e coltivati ​​attraverso la condotta retorica. Per Aristotele, la saggezza pratica era uno dei costituenti retorici di ethos . Ma forse la cosa più importante, questa virtù intellettuale prevalente è stata coltivata anche in pubblico attraverso la pratica della deliberazione. Infatti i metodi di invenzione e discussione , insieme alla vasta gamma di luoghi comuni e topoi , possono essere tutti concepiti come dispositivi per la valorizzazione di phronesi negli oratori e nel pubblico.'
  (Thomas B. Farrell, 'Phronēsis.' Enciclopedia di retorica e composizione: la comunicazione dall'antichità all'era dell'informazione , ed. di Teresa Enos. Routledge, 1996)

Phronesis ed Ethos inventato

• «Il ragionamento persuade perché pensiamo è un segno di carattere. Nessuno ne deduce che, poiché qualcuno è un medico e conosce la salute, il medico sia quindi sano. Ma lo facciamo inferenza tutto il tempo rispetto alla retorica e phronesi . Partiamo dal presupposto che se qualcuno può dare un buon consiglio, deve essere una brava persona. Tali inferenze sono fondate sulla convinzione che phronesi e la bontà sono più della conoscenza. Il ragionamento ci convince perché lo è evidenza , fallibile e deducibile come devono essere tutte queste prove, di phronesi e carattere.
  'È una prova per il personaggio creato nel discorso [questo è, ethos inventato ].'
  (Eugene Carver, La retorica di Aristotele: un'arte di carattere . univ. di Chicago Press, 1994)

L'esempio di Pericle

• 'Nel Retorica [di Aristotele], Pericle è figura esemplare di efficacia retorica sia per la sapiente scelta di strategie persuasive sia per il fascino persuasivo del proprio carattere. Cioè, Pericle esemplifica quanto strettamente sia legata la retorica di successo phronesi : il migliore retori possedere una saggezza pratica che può discernere i mezzi più efficaci di persuasione in ogni situazione specifica, compreso un appello alla propria reputazione di persone di saggezza pratica. Aristotele costruisce il potere fronetico del discernimento nella sua influente definizione di retorica come capacità, in ogni caso particolare, di vedere i mezzi di persuasione disponibili. . ..'
  (Steven Mailloux, 'Ermeneutica retorica Ancora di nuovo: o, Sulle tracce di Fronesi .' Un compagno di retorica e critica retorica , ed. di Walter Jost e Wendy Olmsted. Wiley-Blackwell, 2004)